الرابع: الحقيقة التي لها شعور، ويكون الصادر بسبها آثارا مختلفة واقعة على مناهج مختلفة؛ كالحيوانية الحالة في الأبدان الموجودة في هذا العالم، وتسمى: نفسا حيوانية، ومن الناس من يسمي هذه كلها قوى، وينسب الشعور والأثر إليها، لا إلى الجسم، وهو المشهور في كتب القوم [المسألة الثانية : المعدنيات] : المسألة الثانية: اعلم أن للمعادن طبيعة مخالفة لطبيعة الأرض والماء والهواء والنار، ويدل على وجودها أن الأجسام المعدنية [ذائبة وغير ذائبة]، والذائب ثلاثة: ينطرق ولا يشتعل، وهو: الأجسام السبعة. ويشتعل ولا ينطرق: كالكباريت والزرانيخ. ولا ينطرق ولا يشتعل: كالأملاح والزاجات، فإنها تذوب وتنحل بالرطوبات.