احتراز عن الصنف- كالعربي -؛ إذ لا يقال: الجنس على الصنف، إلا بواسطة القول على النوع المقول عليه.

والأول يسمى: نوعا حقيقيا، وهذا: إضافيا كما تقدم، وهما متغايران لوجوب تركيب الثاني من الجنس والفصل دون الأول، ولتحقق الأول دون الثاني في البسائط، وبالعكس في الأجناس المتوسطة.

والفصل هو: «الكلي المحمول على الشيء في جواب: أي شيء هو في ذاته؟، والقيد الأخير يخرج الخاصة، والأول الثلاثة الباقية2

واعلم: أن الفصل مقيسا إلى النوع: مقوم له، ومقوم العالي مقوم السافل من غير