دوائره الباطنة سبع: دائرة السر. دائرة الفؤاد. دائرة النور. دائرة الروح. دائرة الاطلاع. دائرة الفهم. دائرة القلب. وهذه السبع في نظام العقل المجرد. ثم سبع دوائر في باطنه الثاني : دائرة القلب. دائرة الإلهام. دائرة الخطاب. دائرة الإدراك. دائرة الحضور. دائرة الشهود. دائرة القلب. وهذه السبع في نظام النفس الناطقة. ثم تنقسم في آفاقه الظاهرة إلى مدركات. وتنقسم إلى آفاق العلى، والآفاق المبنية، وهي في نظام جوهر الصورة وإلى محركات. وتنقسم إلى قسمين: الأول : محركات الأفلاك السماوية قسرا. والثاني : محركات الأفلاك الأرضية طبعا. والقسمان في نظام الهيولا والمادة. فالمدركات من الآفاق العلى سبعة: القلب : وهو هنا العقل المشترك. مربع بالعقل الهيولاني، والعقل بالملكة، والعقل الفعال، والعقل المستفاد. الثاني منه : الحافظة، والذاكرة، والمتصرفة: وهي الفكر. والمتوهمة، والمتخيلة، والقلب. هذه الآفاق العلى. ثم الآفاق المبنية سبعة: القلب : وهو الحس المشترك بوجهتيه. وإدراك السمع. والبصر. والشم. والذوق. واللمس. والمحركات سبعة قسرية: المهيئة. والمولدة. والمصورة. والمدبرة. والحافظة. والنامية. والقلب. هنا هو العقل الطبيعي وفيه سبع محركات بالطبيعة الأول: الشهوانية. الغضبية. الغازية. الماسكة. الهاضمة. الجاذبة. الدافعة.