والإعادة : تكرار المتناهي محوا وإثباتا، لا إعداما. كالنفي بسبب زيادة مقصودة لإرادة الحكيم الواضع.

فالمعيد: هو القادر على جميع المتفرقات بعد الجمع لإحداث كيفية زائدة على الحكم الأول. فرع :

مالك عصمة الذات المتلونة هو الذي لا يصدق على ذاته الامتناع في نفي ولا إثبات.