(1) - هديّة العارفين (2/ 285 باب الميم)،الأعلام (6/ 11)،معجم المؤلّفين (3/ 48)،خلاصة الأثر (3/ 383 حرف الميم)،ديوان الإسلام (1/ 9).

(2) - كشف الظنون (2/ 1797)،إيضاح المكنون (2/ 127)،بغية الوعاة (1/ 238)،هديّة العارفين (2/ 198 باب الميم)،الأعلام (7/ 47)،فهرس الأزهريّة 1/ 416 نحو 307638، 307639، 319287)،معجم المؤلّفين (3/ 624، 675)،الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 497 الفصل الأوّل – علم النّحو).

(3) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100) وأحال في الهامش (7) إلى: تاريخ بني مزاب ص140،قطب الأئمّة محمّد بن يوسف اطفيش، ومعرض الكتاب الإباضي ص23 – 24.

(4) - ديوان الإسلام (1/ 30).

(5) - ديوان الإسلام (1/ 30)،فهرس الأزهريّة (1/ 447 - 448 نحو 304382، 307701، 315951، 316783، 317109، 317719، 317720، 317721، 317723، 317725، 317726، 317728،318440، 319554، 329020، 336832، 337245).

(6) - فهرس الأزهريّة (1/ 448 نحو 302511).

(7) - فهرس الأزهريّة (1/ 448 نحو 311683).

(8) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 100).

(9) - فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 99) وأحال في الهامش (*) إلى: المصنّفات اللّغويّة، بوعناني ص 89.

(10) - معجم المؤلّفين (2/ 369 رقم 8904).

(11) - التُّحفة اللَّطيفة في تاريخ المدينة (1/ 392 رقم 2346).