134. شرح الشّيخ أحمد بن أحمد أبي العباس بابا السّوداني (971 - 1044هـ = 1564 – 1634م)،طبع في فاس سنة 1298هـ ضمن 257 صفحة، وعلى شرحه حاشية لمحمّد المهدي بن محمّد بن الخضر الشّريف الحسني العمراني الوزّاني (ت:1342هـ) (1).
135. شرح الشّيخ أحمد بن أحمد بن حمزة شهاب الدّين أبي العباس الرّملي الأنصاري الشّافعي (ت:973هـ، وقيل 971هـ) (2)،طبع بتحقيق د. عليّ موسى الشّوملي، نشر دار أمية للنّشر والتّوزيع في الرّياض دون تاريخ في 314 صفحة (3).
136. شرح الشّيخ أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمّد بن يوسف بن كريم الدّين الكريمي الخالدي الشّافعي الأزهري الشّهير بالجوهري (1096 – 1182هـ) (4).
137. شرح الشّيخ أحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النّفراوي المالكي الفقيه (1043 ـ 1125هـ = 1633 - 1713م) (5).
138. شرح الشّيخ خالد بن عبد الله زين الدّين أبي بكر الأزهري المصري النّحوي الشّافعي (838 - 905 هـ = 1434 - 1499م)،طبع ببولاق 1274 و 1290،والمطبعة الخيرية بمصر 1308هـ بهامش حاشية أبي النّجا على الشّرح المذكور في 96 صفحة، وله كتاب آخر في إعراب الآجُرُّوميّة (6).
139. شرح الشّيخ أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف بن عمر شهاب الدّين أبي العباس المجيري الملوي القاهري الأزهري الشّافعي (1088 - 1181هـ) (7).
140. شرح الشّيخ عمر أفندي الغزّي (ت:1277هـ) (8).
(1) - قد قيل إنّ شرح العلاّمة السّوداني عامر بالشّواهد والفوائد العلميّة، والأبيات. معجم المطبوعات (2/ 1915 - 1916)،معجم المؤلّفين (1/ 95 رقم 712)، الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 492 الفصل الأوّل – علم النّحو).
وفي فهرست معلمة التّراث الجزائري بين القديم والحديث (3/ 85): (أحمد بن اقد بن محمّد بن أحمد المدعو السّوداني: الفتوحات القيّوميّة في شرح الآجرّوميّة)،وعلّق المؤلِّف عليه بقوله في الهامش (2): (تقع في 102 صفحة، توجد عند الشّيخ عبد العزيز بن محي الدّين بمدينة الشّلف،" مجلّة الثقافة "،العدد 117،سنة 1999م.
(2) ـ أرّخ وفاته في كشف الظنون (2/ 1797) سنة 844هـ!.
(3) - كشف الظنون (2/ 1797)،الدّليل إلى المتون العلميّة (1/ 492 الفصل الأوّل – علم النّحو)،فهرس الأزهريّة (1/ 438 نحو 317128، 318331، 333191).
(4) - عجائب الآثار (1/ 366).
(5) - معجم المؤلّفين (1/ 222)،عجائب الآثار (1/ 127).
(6) - كشف الظنون (2/ 1797)،معجم المطبوعات (1/ 812)،هديّة العارفين (1/ 344 باب الخاء)،الأعلام (2/ 297)،اكتفاء القنوع بما هو مطبوع (1/ 304 النّحو والصّرف)،فهرس الأزهرية (1/ 332 مجاميع 7 نسخ) و (1/ 439 - 443 نحو) وفيه 64 نسخة من شرح الشّيخ خالد الأزهري) و (1/ 448 نحو 334354، 334310، 309242، 334364)،الدليل إلى المتون العلميّة (1/ 490).
(7) - عجائب الآثار (1/ 336).
(8) - أرشيف ملتقى أهل الحديث5 (1/ 9398)،وأحال إلى: أعيان دمشق لجميل الشّطِّي ص 215.