ويفيد أيضا بيانا لمضمون جملة ﴿ له ملك السماوات والأرض ﴾ ( الحديد : 5 ) وجملة ﴿ وهو على كل شيء قدير ﴾ ( الحديد : 2 ) ، فإن الذي خلق السماوات والأرض قادر على عظيم الإبداع .

والاستواء على العرش تمثيل للملك الذي في قوله : ﴿ له ملك السماوات والأرض ﴾ ( الحديد : 2 )

وهذا معنى اسمه تعالى : ( الخالق ) ، وتقدم قريب من هذه الآية في أوائل سورة الأعراف .

.

استئناف لتقرير عموم علمه تعالى بكل شيء فكان بيان جملة ﴿ وهو على كل شيء قدير ﴾ ( الحديد : 2 ) وجملة ﴿ وهو بكل شيء عليم ﴾ ( الحديد : 3 ) جاريا على طريقة النشر لللف على الترتيب ، وتقدم نظير هذه الآية في سورة سبأ . فانظر ذلك .

.

عطف معنى خاص على معنى شمله وغيره لقصد الاهتمام بالمعطوف .

والمعية تمثيل كنائي عن العلم بجميع أحوالهم .

و ﴿ أين ما ﴾ ظرف مركب من ( أين ) وهي اسم للمكان ، و ( ما ) الزائدة للدلالة على تعميم الأمكنة .

وجملة ﴿ والله بما تعملون بصير ﴾ تكملة لمضمون ﴿ وهو معكم أين ما كنتم ﴾ ، وكان حقها أن لا تعطف وإنما عطفت ترجيحا لجانب ما تحتوي عليه من الخبر عن هذه الصفة .