وقولهم : ﴿ نعمل صالحا ﴾ وعد بالتدارك لما فاتهم من الأعمال الصالحة ولكنها إنابة بعد إبانها .

ولإرادة الوعد جزم ﴿ نعمل صالحا ﴾ في جواب الدعاء . والتقدير : إن تخرجنا نعمل صالحا .

و ﴿ غير الذي كنا نعمل ﴾ نعت ل ﴿ صالحا ﴾ ، أي عملا مغايرا لما كنا نعمله في الدنيا وهذا ندامة على ما كانوا يعملونه لأنهم أيقنوا بفساد عملهم وضره فإن ذلك العالم عالم الحقائق .

.

الواو عاطفة فعل قول محذوفا لعلمه من السياق بحسب الضمير في ﴿ نعمركم ﴾ معطوفا على جملة ﴿ وهم يصطرخون فيها ﴾ فإن صراخهم كلام منهم ، والتقدير : يقولون ربنا أخرجنا ونقول ألم نعمركم .

والاستفهام تقريع للتوبيخ ، وجعل التقرير على النفي توطئة لينكره المقرر حتى إذا قال : بلى علم أنه لم يسعه الإنكار حتى مع تمهيد وطاء الإنكار إليه .

والتعمير : تطويل العمر . وقد تقدم غير مرة ، منها عند قوله تعالى : { يود أحدهم لو يعمر ألف سنة في سورة البقرة ، وقوله : وما يعمر من معمر في هذه السورة .

وما } ظرفية مصدرية ، أي زمان تعمير معمر .

وجملة ﴿ يتذكر فيه من تذكر ﴾ صفة ل ﴿ ما ﴾ ، أي زمانا كافيا بامتداده للتذكر والتبصير .

و ﴿ النذير ﴾ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم

وجملة ﴿ وجاءكم النذير ﴾ عطف على جملة ( ألم نعمركم ) لأن معناها الخبر