سوى أنه وصف هذا الفعل بأنه نكر ، وهو بضمتين : الذي تنكره العقول وتستقبحه ، فهو أشد من الشيء الإمر ، لأن هذا فساد حاصل والآخر ذريعة فساد كما تقدم . ووصف النفس بالزاكية لأنها نفس غلام لم يبلغ الحلم فلم يقترف ذنبا فكان زكيا طاهرا . والزكاء : الزيادة في الخير . |

وقرأ نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر ، ورويس عن يعقوب ﴿ زاكية ﴾ بألف بعد الزاي اسم فاعل من زكا . وقرأ الباقون ﴿ زكية ﴾ ، وهما بمعنى واحد . |

قال ابن عطية : النون من قوله : ﴿ نكرا ﴾ هي نصف القرآن ، أي نصف حروفه . وقد تقدم أن ذلك مخالف لقول الجمهور : إن نصف القرآن هو حرف التاء من قوله تعالى : { وليتلطف في هذه السورة ( 19 ) . |

|