| 2 ( 31 ) أولائك لهم جنات عدن تجرى من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الارآئك نعم الثواب وحسنت مرتفقا } . ) 2

الجملة مستأنفة استئنافا بيانيا ، لأن ما أجمل من عدم إضاعة أجرهم يستشرف بالسامع إلى ترقب ما يبين هذا الأجر . |

وافتتاح الجملة باسم الإشارة لما فيه من التنبيه على أن المشار إليهم جديرون لما بعد اسم الإشارة لأجل الأوصاف المذكورة قبل اسمم الإشارة ، وهي كونهم آمنوا وعملوا الصالحات . |

واللام في ﴿ لهم جنات عدن ﴾ لام الملك . و ( من ) للابتداء ، جعلت جهة تحتهم منشأ لجري الأنهار . وتقدم شبيه هذه الآية في قوله تعالى : { وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار في سورة براءة ( 72 ) . |

وعدن } تقدم في قوله تعالى : { ومساكن طيبة في جنات عدن في سورة براءة ( 72 ) . |

ومن تحتهم } ، بمنزلة ﴿ من تحتها ﴾ لأن تحت جناتهم هو تحت لهم . |

ووجه إيثار إضافة ( تحت ) إلى ضميرهم دون ضمير الجنات زيادة تقرير المعنى الذي أفادته لام الملك ، فاجتمع في هذا الخبر عدة مقرارات لمضمونه ، وهي : التأكيد مرتين ، وذكر اسم الإشارة . ولام الملك ، وجر اسم الجهة ب ( من ) ، وإضافة اسم الجهة إلى ضميرهم ، والمقصود من ذلك : التعريض بإغاظة المشركين لتتقرر بشارة المؤمنين أتم تقرر . |