| 2 ( 57 ) أولائك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا } ) 2

والإشارة ب ﴿ أولئك الذين يدعون ﴾ إلى النبيئين لزيادة تمييزهم . |

والمعنى : أولئك الذين إن دعوا يستجب لهم ويكشف عنهم الضر ، وليسوا كالذين تدعونهم فلا يملكون كشف الضر عنكم بأنفسهم ولا بشفاعتهم عند الله كما رأيتم من أنهم لم يغنوا عنكم من الضر كشفا ولا صرفا . |

وجملة ﴿ يبتغون ﴾ حال من ضمير ﴿ يدعون ﴾ أو بيان لجملة ﴿ يدعون ﴾ . |

والوسيلة : المرتبة العالية القريبة من عظيم كالملك . |

و ﴿ أيهم أقرب ﴾ يجوز أن يكون بدلا من ضمير ﴿ يبتغون ﴾ بدل بعض ، وتكون ( أي ) موصولة . والمعنى : الذي هو أقرب من رضى الله يبتغي زيادة الوسيلة إليه ، أي يزداد عملا للازدياد من رضى الله عنه واصطفائه . |

ويجوز أن يكون بدلا من جملة ﴿ يبتغون إلى ربهم الوسيلة ﴾ ، و ( أي ) استفهامية ، أي يبتغون معرفة جواب : أيهم أقرب عند الله . |

وأقرب : اسم تفضيل ، ومتعلقه محذوف دل عليه السياق . والتقدير : أيهم أقرب إلى ربهم . |

وذكر خوف العذاب بعد رجاء الرحمة للإشارة إلى أنهم في موقف الأدب مع ربهم فلا يزيدهم القرب من رضاه إلا إجلالا له وخوفا من غضبه . وهو تعريض بالمشركين الذين ركبوا رؤوسهم وتوغلوا في الغرور فزعموا أن شركاءهم شفعاؤهم عند الله . |