وهي مدينة ( منفيس ) حيث كان قصر العزيز ، فنقل الخبر في بيوت المتصلين ببيت العزيز . وقيل : إن امرأة العزيز باحت بالسر لبعض خلائلها فأفشينه كأنها أرادت التشاور معهن ، أو أرادت الارتياح بالحديث إليهن ( ومن أحب شيئا أكثر من ذكره ) . وهذا الذي يقتضيه قوله : { وأعتدت لهن متكئا ( سورة يوسف : 31 ) وقوله : ولئن لم يفعل ( سورة يوسف : 32 ) . |

والفتى : الذي في سن الشباب ، ويكنى به عن المملوك وعن الخادم كما يكنى بالغلام والجارية وهو المراد هنا . وإضافته إلى ضمير امرأة العزيز } لأنه غلام زوجها فهو غلام لها بالتبع ما دامت زوجة لمالكه . |

وشغف : فعل مشتق من اسم جامد ، وهو الشغاف بكسر الشين المعجمة وهو غلاف القلب . وهذا الفعل مثل كبده ورآه وجبهه ، إذا أصاب كبده ورئته وجبهته . |

والضمير المستتر في ﴿ شغفها ﴾ ل ﴿ فتاها ﴾ . ولما فيه من الإجمال جيء بالتمييز للنسبة بقوله : ﴿ حبا ﴾ . وأصله شغفها حبه ، أي أصاب حبه شغافها ، أي اخترق الشغاف فبلغ القلب ، كناية عن التمكن . |

وتذكير الفعل في ﴿ وقال نسوة ﴾ لأن الفعل المسند إلى ألفاظ الجموع غير الجمع المذكر السالم يجوز تجريده من التاء باعتبار الجمع ، وقرنه بالتاء باعتبار الجماعة مثل { وجاءت سيارة ( سورة يوسف : 19 ) . |

وأما الهاء التي في آخر نسوة } فليست علامة تأنيث بل هي هاء فعلة جمع تكسير ، مثل صبية وغلمة . |

وقد تقدم وجه تسمية الذي اشترى يوسف عليه السلام باسم العزيز عند قوله تعالى : { وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته ( سورة يوسف : 21 ) . وتقدم ذكر اسمه واسمها في العربية وفي العبرانية . |