والصيحة : الصاعقة أصابتهم . |

ومعنى ﴿ كأن لم يغنوا فيها ﴾ كأن لم يقيموا . |

وتقدم شعيب في الأعراف . |

وقرأ الجمهور ( ألا إن ثمودا ) بالتنوين على اعتبار ثمود اسم جد الأمة . وقرأه حمزة ، وحفص عن عاصم ، ويعقوب ، بدون تنوين على اعتباره اسما للأمة أو القبيلة . وهما طريقتان مشهورتان للعرب في أسماء القبائل المسماة بأسماء الأجداد الأعلين . |

وتقدم الكلام على ﴿ بعدا ﴾ في قصة نوح ﴿ وقيل بعدا للقوم الظالمين ﴾ ( هود : 44 ) . |

| 2 ( 69 73 ) ﴿ ولقد جآءت رسلنآ إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جآء بعجل حنيذ * فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط * وامرأته قآئمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن ورآء إسحاق يعقوب * قالت ياويلتا ءألد وأنا عجوز وهاذا بعلى شيخا إن هاذا لشىء عجيب * قالو ا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد ﴾ . ) 2

| $

عطف قصة على قصة . |

وتأكيد الخبر بحرف ( قد ) للاهتمام به كما تقدم في قوله : ﴿ ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه ﴾ ( هود : 25 ) . |