وجملة : ﴿ ثم نذيقهم العذاب الشديد ﴾ بيان لجملة : ﴿ ثم إلينا مرجعهم ﴾ . وحرف ( ثم ) هذا مؤكد لنظيره الذي في الجملة المبينة على أن المراد بالمرجع الحصول في نفاذ حكم الله . |

والجمل الأربع هي من المقول المأمور به النبي صلى الله عليه وسلم تبليغا عن الله تعالى . |

وإذاقة العذاب إيصاله إلى الإحساس ، أطلق عليه الإذاقة لتشبيهه بإحساس الذوق في التمكن من أقوى أعضاء الجسم حاسية لمس وهو اللسان . |

والباء في ﴿ بما كانوا يكفرون ﴾ للتعليل . |

وقوله : ﴿ كانوا يكفرون ﴾ يؤذن بتكرر ذلك منهم وتجدده بأنواع الكفر . |

| 2 ( 71 ) ﴿ واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه ياقوم إن كان كبر عليكم مقامى وتذكيرى بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعو ا أمركم وشركآءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضو ا إلى ولا تنظرون ﴾ ) 2

| $

انتقال من مقارعة المشركين بالحجج الساطعة على بطلان دينهم ، وبالدلائل الواضحة على تفنيد أكاذيبهم وتكذيبهم وما تخلل ذلك من الموعظة والوعيد بالعذاب العاجل والآجل والإرهاب ، إلى التعريض لهم بذكر ما حل بالأمم المماثلة أحوالها لأحوالهم ، استقصاء لطرائق الحجاج على أصحاب اللجاج ؛ فإن نوحا عليه السلام مع قومه مثل لحال محمد صلى الله عليه وسلم مع المشركين من قومه في ابتداء الأمر وتطوره ، ففي ذكر عاقبة قوم نوح عليه السلام تعريض للمشركين بأن عاقبتهم كعاقبة أولئك أو أنهم إنما يمتعون قليلا ثم يؤخذون أخذة رابية ،