أبى واستكبر، لما كان حدث به نفسه من كبره واغتراره، فقال: لا أسجد، وأنا خير منه وأكبر سنا، وأقوى خلقا، ﴿خلقتني من نار وخلقته من طين﴾، يقول: إن النار أقوى من الطين، قال: فلما أبى إبليس أن يسجد أبلسه الله تعالى، أيأسه من الخير كله، وجعله شيطانا رجيما عقوبة لمعصيته (¬1). (1: 95).

125 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة عن محمد بن إسحاق، قال: فيقال - والله أعلم -: إنه لما انتهى الروح إلى رأسه عطس فقال: الحمد لله، قال: فقال له ربه: يرحمك ربك، ووقعت الملائكة حين استوى سجودا له، حفظا لعهد الله الذي عهد إليهم، وطاعة لأمره الذي أمرهم به، وقام عدو الله إبليس من بينهم، فلم يسجد متكبرا متعظما بغيا وحسدا، فقال: ﴿قال ياإبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي﴾ إلى قوله: ﴿لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين﴾، قال: فلما فرغ الله تعالى من إبليس ومعاتبته وأبى إلا المعصية أوقع الله تعالى عليه اللعنة، وأخرجه من الجنة (¬2). (1: 95).

125 / أ - وقال آخرون: بل إنما علم اسما خاصا من الأسماء، قالوا: والذي علمه أسماء الملائكة (¬3) (1: 98).

ذكر من قال ذلك:

126 - حدثني عبدة المروزي، قال: حدثنا عمار بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه، عن الربيع، قوله تعالى: ﴿وعلم آدم الأسماء كلها﴾، قال: أسماء الملائكة (¬4). (1: 99).

وقال آخرون مثل قول هؤلاء في أن الذي علم آدم [من] الأسماء [اسما] خاصا من الأشياء؛ غير أنهم قالوا: الذي علم من ذلك أسماء ذريته.

ذكر من قال ذلك:

127 - حدثني يونس، قال: حدثنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله

(¬1) إسناده ضعيف جدا.

(¬2) إسناده ضعيف جدا.

(¬3) ضعيف.

(¬4) ضعيف.