# في التوراة (¬1) واشتهر عدنان من بين أبناء قيدار، كما اشتهر قصي من بين أبناء عدنان وقصي هو الجد الرابع للنبي - صلى الله عليه وسلم -.

وأم النبي - صلى الله عليه وسلم - هي آمنة بنت وهب رئيس قبيلة بني زهرة ونسبه يتصل بفهر الملقب بقريش، وهكذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - من خير بطون العرب ومن أحسن قبائلهم وفروعهم من جهة أبيه وأمه.

ولد نبينا - صلى الله عليه وسلم - في فصل الربيع (¬2) يوم الاثنين (¬3) في التاسع من ربيع الأول (¬4) السنة الأولى من عام الفيل (¬5) الموافق للثاني والعشرين من أبريل (¬6) سنة 571 م والأول من جيته سنة 628 بكرمى وذلك في مكة المكرمة بعد الفجر الصادق (¬7) وقبل شروق الشمس. وكان - صلى الله عليه وسلم - وحيد أبويه (¬8) وقد توفي والده قبل ولادته.

عاش عبد المطلب جد النبي - صلى الله عليه وسلم - حياة اليتم، وهكذا سمع خبر مولد من يذكره بابنه عبد الله الذي توفي عن 24 سنة، فقدم إلى البيت وحمل المولود إلى الكعبة ودعا له ثم رجع به، وفي اليوم السابع قدم قربانا ودعا قريش كلهم، وبعد الوليمة سألوه عن اسم

:

(¬1) لفظ محمد اسم مفعول من حمد والمضاعف للمبالغة وأحمد أيضا من حمد، وهو واقع على المفعول، ويظهر من اسم محمد كثرة الحمد وكميته ومن اسم أحمد صفة الحمد وكيفيته، يقول حسان ابن ثابت:

وشق له من اسمه ليجله ... فذو العرش محمود وهذا محمد

ويفهم أن للنبي - صلى الله عليه وسلم - نسبة خاصة بالحمد، فاسمه محمد وأحمد واسم مقام شفاعته محمود واسم الأمة المحمدية (الحمادون) واسم لوائه - صلى الله عليه وسلم - لواء محمد - والحمد لله على ذلك حمدا كثيرا.

(¬2) ورد في الحديث: "اسمي في الأرض محمد وفي السماء أحمد" وقد ورد اسمه المبارك في التوراة "محمد" وفي الانجيل "أحمد".

(¬3) بشر الملك السيدة آمنة ببشارة التسمية، كما سمت السيدة هاجرة ابنها إسماعيل ببشارة ملك (سفر التكوين 16/ 11) وسمت مريم ابنها يسوع (إنجيل لوقا 1/ 30).

(¬4) كان اسم إبراهيم في البداية "ابرام" فسماه الله إبراهيم، ومعناه أبو الأمم (سفر التكوين 17/ 5) ومن ولده بنو إسماعيل وبنو إسرائيل وبنو عيصو وبنو قيطورة، وعلى القساوسة الذين يذكرون اسم بني إسرائيل أن يفكروا كيف يمكنهم أن يثبتوا قولهم بأن إبراهيم أبو الأمم.

(¬5) سفر التكوين 7 حتى 11/ 16 و 17/ 21.

(¬6) سفر زبور (84/ 4 / 6) والتكوين 19/ 2، وصحيح البخاري برواية ابن عباس (6/ 396).