تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤ - يجوز لباس الحرير للذكور بقصد التداوي:

عن أنس - رضي الله عنه - قال: "رخصَ النبي - ﷺ - للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير؛ لحكة بهما" (١).

٥ - لا يجوز افتراش الحرير:

عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: "نهانا النبي - ﷺ - أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نأكل فيها، ومن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه" (٢).

٦ - يحرم لبس الثوب المعصفر:

عن علي بن أبى طالب قال: "نهاني رسولُ الله - ﷺ - عن التختم بالذهب، وعن لباس القِسيّ، وعن القراءةِ في الركوع والسجود، وعن لباس المعصفر" (٣).

٧ - يحرم لبس ثوب الشهرة:

عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله يوم القيامة، ثوبَ مذلةٍ"، وهو حديث حسن (٤).

٨ - لبس ثوب الرجل للمرأة ولبس المرأة لثوب الرجل حرام:

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: "لعن رسول الله - ﷺ - المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال" (٥).

(١) أخرجه البخاري (١٠/ ٢٩٥ رقم ٥٨٣٩)، ومسلم (٣/ ١٦٤٦ رقم ٢٥/ ٢٠٧٦)، وغيرهما.

(٢) أخرجه البخاري (١٠/ ٢٩١ رقم ٥٨٣٧).

(٣) أخرجه مسلم (٣/ ١٦٤٨ رقم ٣١/ ٢٠٧٨).

(٤) أخرجه أبو داود (٤/ ٣١٤ رقم ٤٠٢٩)، وابن ماجه (٢/ ١١٩٢ رقم ٣٦٠٦)، وغيرهما،

(٥) أخرجه البخاري (١٠/ ٣٣٢ رقم ٥٨٨٥).

اللباب في فقه السنة والكتاب · الصفحة ٤٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللباب في فقه السنة والكتابص ٤٨٠