تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الخامسة والأربعون [الموقّتون]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

لا عبرة بقول الموقّتين (١). ولو عدولًا.

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

المراد بالموقّتين هنا: هم أهل الحساب والتّوقيت، الّذين يحسبون دخول الشّهر وخروجه تبعًا للمنازل أو النّجوم.

فلا حجّة في قول أهل الحساب في اعتبار ابتداء الشّهر أو انتهائه، إنّما العبرة بالرّؤية نصًّا.

والدّليل قوله ﷺ: "إنّا أمّة أميَّة لا نكتُب ولا نحسُب الشّهر هكذا وهكذا، يعني مرّة تسعة وعشرين ومرّة ثلاثين" (٢).

وقوله ﷺ: "إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا" (٣).

ثالثًا: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:

إذا ثبت رؤية هلال الشّهر - رمضان أو غيره - في أي بلد

(١) قواعد الفقه ص ١٠٨ عن الدّرّ المختار وشرحه رد المحتار، حاشية ابن عابدين جـ ٢ ص ٩٢.

(٢) البخاري كتاب الصوم الباب ١٣.

(٣) نفس المصدر باب ١١.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٨ · الصفحة ٨٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ٨ · ص ٨٨٧