وعند الشافعية هو مكروه مع التوهم، وأما عند التحقق فوجهان أصحهما التحريم.
ومنها: بيع السلاح لمن يتحقق إثمه به كقاطع طريق وقاتل نفس، فحرام ومع التوهم مكروه (١).
(١) روضة الطالبين جـ ٣ ص ٨٠.
موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ٢ · الصفحة ١١٢
موسوعة القواعد الفقهيةج ٢ · ص ١١٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي