تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القاعدة الأولى [الواجبات والأسباب]

أولًا: لفظ ورود القاعدة:

الواجبات تضاف لأسبابها حقيقة (١).

ثانيًا: معنى هذه القاعدة ومدلولها:

الواجبات: جمع واجب. وهو ما طلب الشّارع فعله طلبًا جازمًا، ويترتّب على فعله الثّواب وعلى تركه بغير عذر العقاب.

ومعنى إضافة الواجبات إلى أسبابها: إسنادها إليها ونسبتها لها. ونسبتها إلى أسبابها حقيقة - بحسب ظاهر الأمر - وذلك بجعل الله عز وجل، فأصل الواجب ثابت بإيجاب الله تعالى، وسبب الوجوب ما جعله الله سببًا.

وليست هذه الإضافة خاصّة بالواجبات - بحسب التّعريف السّابق للواجب - ولكنّها عامّة في كلّ عبادة واجبة أو مستحبّة، فإنّها تضاف إلى أسبابها، كركعتي الضّحى.

ثالثًا: من أمثلة لهذه القاعدة ومسائلها:

المال سبب لوجوب الزّكاة بجعل الله سبحانه وتعالى. ولذلك يقال: زكاة المال.

(١) المبسوط جـ ٢ ص ١٤٩، جـ ٣ ص ٧٣، ١٣١، جـ ٤ ص ٢، جـ ٨ ص ١٤٧، القواعد والضّوابط ص ٤٩٧ عن التحرير.

موسوعة القواعد الفقهية · الجزء ١٢ · الصفحة ١١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة القواعد الفقهيةج ١٢ · ص ١١٣