القواعد: السابعة والخمسون بعد المائتين والثامنة والخمسون بعد المائتين والتاسعة والخمسون بعد المائتين والستون بعد المائتين [اجتماع الحلال والحرام]
أولًا: لفظ ورود القاعدة:
" الأصل أنه إذا تعارض الدليلان أحدهما يوجب الحظر والآخر يوجب الإباحة يُغَلَّبُ الموجب للحظر (١) ".
وفي لفظ: "إذا تعارض المقتضى والمانع يُقدم المانع إلا إذا كان المقتضى أعظم (٢) ".
وفي لفظ: "إذا اجتمع الحلال والحرام غُلِّبَ جانب الحرام (٣) ".
وفي لفظ: "إذا اجتمع المبيح والمُحَرَم غُلَّبَ جانب المُحرِّم (٤) ".
وفي لفظ: "إذا اجتمع حظر وإباحة غُلِّب جانب الحظر (٥) ".
(١) المبسوط للسرخسي جـ ١١ صـ ٢٣١، أشباه ابن الويل ق ١ صـ ٣٠٥.
(٢) المنثور للزركشي جـ ١ صـ ٣٤٨، المجلة المادة ٤٦، المدخل الفقهي الفقرة ٥٩٥.
(٣) أشباه ابن السبكي جـ ١ صـ ١١٧، ٣٨٠، وأشباه السيوطي صـ ١٠٥ وأشباه ابن نجيم صـ ١٠٩، قواعد الخادمي صـ ٣٠٩، الفرائد صـ ٦.
(٤) المنثور للزركشي جـ ١ صـ ١٢٥، وشرح الخاتمة صـ ٥.
(٥) مختصر قواعد العلائي جـ ٢ صـ ٥٧٧، الاعتناء جـ ٢ صـ ١٠٣، وشرح السير صـ ١٨٠٠.
موسوعة القواعد الفقهية · مقدمة الطبعة