وأخرج أحمد ، والترمذي ( 1 ) - وحسنه - من حديث ابن عباس : أن النبي | صلى الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر .

وأخرج أبو داود ( 2 ) من حديث - عائشة - ، قالت : كانت صفية من الصفي .

وأخرج أبو داود أيضا من حديث أنس نحوه .

ويعارضه ما في ' الصحيحين ' ، وغيرهما من حديث أنس - أيضا - قال : | صارت صفية لدحية الكلبي ، ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم .

وفي رواية : إنه اشتراها منه بسبعة أرؤس . |

| ( [ ما جاء في الرضخ من الغنيمة لمن حضر ] : )

( ويرضخ من الغنيمة لمن حضر ) ؛ لحديث ابن عباس عند مسلم ، وغيره : | أنه سأله سائل عن المرأة والعبد ؛ هل كان لهما سهم معلوم إذا حضرا البأس ؟ | فأجاب : أنه لم يكن لهما سهم معلوم ؛ إلا أن يحذيا ( 3 ) من غنائم القوم . | هامش | ( 1 ) = في ' سننه ' ( 2 / 382 - 383 ) ، وكذا الحاكم ( 2 / 129 ) ؛ وصححه ، ووافقه الذهبي ؛ وفيه | نظر ؛ لأنه من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد ، وفي حفظه ضعف ، والظاهر أنه حسن الحديث . ( ن ) | ( 2 ) = في ' السنن ' ( 2 / 35 ) ؛ وسنده صحيح ، وكذا حديث أنس الذي بعده صحيح ، وحديث | عائشة صححه ابن حبان ، والحاكم كما في ' الفتح ' ( 7 / 386 ) .

وهذا الحديث يفصله حديث أنس الآتي في ' الصحيحين ' ، أي : أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصطفها لنفسه | مباشرة ؛ بل بعد ما أعطاها لدحية ، ثم استرجعها منه بسبعة أرؤس ؛ تعويضا له ، كما بينه الحافظ في | ' الفتح ' ( 7 / 379 ) . ( ن ) | ( 3 ) حذاه حذوا : أعطاه ، وأحذيته من الغنيمة : أعطيته منها .

والحذوة - بكسر الحاء وضمها مع إسكان الذال فيها - : العطية . ( ش ) |