تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| ( [ الفصل الثاني : أحكام الغنائم ] )

| ( [ كيف تقسم الغنيمة على الجيش والمصارف الأخرى ؟ ] : )

( وما غنمه الجيش كان لهم أربعة أخماسه ، وخمسه يصرفه الإمام في | مصارفه ) ؛ لقوله - تعالى - : ^ ( واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه | وللرسول ولذي القربى ( 2 ) واليتامى والمساكين ) ^ .

قلت : اتفق أهل العلم على أن الغنيمة تخمس ؛ فالخمس للأصناف التي | ذكرت في القرآن ، وأربعة أخماسها للغانمين .

وقوله - تعالى - : فأن لله خمسه : ذهب عامة أهل العلم إلى أن ذكر | الله - تعالى - فيه للتبرك به ، وإضافة هذا المال إليه لشرفه ، ثم بعد ما أضاف | جميع الخمس إلى نفسه بين مصارفها .

واختلفوا في سهم ذوي القربى :

قال أبو حنيفة : إنما يعطون لفقرهم .

وقال الشافعي : لقرابتهم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم | - كالميراث ، غير أنه أعطى القريب والبعيد من ذوي القربى ، ولا يفضل | عنده فقير على غني ، ويعطى الرجل سهمين والمرأة سهما ، ومن ذلك ما ورد | في القرآن في الفيء والغنيمة . | هامش | ( 2 ) = أي : قرابة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ وهم بنو هاشم ، وبنو عبد المطلب ، عند جمهور العلماء .

وفي ذلك حديث صحيح عن جبير بن مطعم : أنه صلى الله عليه وسلم قسم يوم خيبر لبني عبد المطلب وبني | هاشم ؛ رواه أبو داود ( 2 / 31 ) . ( ن ) |

الروضة الندية · الجزء ٣ · الصفحة ٤٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الروضة النديةج ٣ · ص ٤٥٦