وأخرج أهل ' السنن ' ، وابن حبان ، والدارقطني ، والبيهقي ، والحاكم من | حديث ابن عباس ، قال : جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - | ، فقال : إني رأيت الهلال - يعني رمضان - ، فقال : ' أتشهد أن لا إله | إلا الله ؟ ' ، قال : نعم ، قال : ' أتشهد أن محمدا رسول الله ؟ ' ، قال : نعم ، قال : | ' يا بلال ! أذن في الناس ؛ فليصوموا غدا ' ( 1 ) .

وأخرج الدارقطني ، والطبراني من طريق طاوس ، قال : شهدت المدينة ؛ | وبها ابن عمر وابن عباس ، فجاء رجل إلى واليها ، وشهد عنده على رؤية | هلال شهر رمضان ، فسأل ابن عمر وابن عباس عن شهادته ؟ فأمراه أن يجيزه ، | وقالا : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أجاز شهادة واحد على | رؤية هلال رمضان ، وكان لا يجيز شهادة الإفطار إلا بشهادة الرجلين .

قال الدارقطني : تفرد به حفص بن عمر الأيلي ؛ وهو ضعيف .

وقد ذهب إلى العمل بشهادة الواحد : ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، | والشافعي في أحد قوليه .

قال النووي : وهو الأصح .

وذهب مالك ، والليث ، والأوزاعي ، والثوري إلى أنه يعتبر اثنان ، | هامش | ( 1 ) = هذا الحديث صححه جماعة ، وأعله الترمذي والنسائي بالإرسال ؛ وهو الصواب ، كما | بينته في الفصل الثالث من ' التعليقات الجياد ' ( ج 3 ) .

وله شاهد عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : أخرجه المحاملي في ( الثاني من الرابع ) من ' الأمالي ' | ( ق 41 / 2 ) ، وسنده حسن بل صحيح ؛ فقد أخرجه من طريقين ، عن منصور ، عن ربعي بن حراش ، عن | الرجل . ( ن ) |