تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأما تقريره صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عمرو ، قال له : يا رسول الله ! إني أسرد | الصوم ، أفأصوم في السفر ؟ قال : ' إن شئت ' - كما أخرجه الشيخان | وغيرهما - : فليس فيه دليل على صوم الدهر ؛ لأن السرد يصدق بصوم أيام | متتابعة ، وإن كانت بعض سنة ، فضلا عن أكثر منها .

ومن جملة الوعيد لمن صام الدهر : حديث أبي موسى المتقدم ، وهذا | وعيد شديد ، ومن زعم أنه ترغيب في صوم الدهر ؛ فلم يصب ( 1 ) . |

| ( 2 - [ إفراد يوم الجمعة ] : )

( وإفراد يوم الجمعة ) : لحديث جابر في ' الصحيحين ' وغيرهما : أن النبي | - صلى الله عليه وسلم - نهى عن صوم يوم الجمعة .

وفي رواية : أن يفرد بصوم .

وفي الصحيحين ' من حديث أبي هريرة : ' لا تصوموا يوم الجمعة ؛ إلا | وقبله يوم أو بعده يوم ' .

وفي لفظ لمسلم : ' ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، ولا تخصوا | يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ؛ إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم ' .

وفي الباب أحاديث .

قال الشافعي : يكره إفراد الجمعة .

وفي ' العالمكيرية ' : يستحب صوم يوم الجمعة بانفراده . | هامش | ( 1 ) = وقد بينت وجه ذلك في ' التعليقات ' ( 4 / 37 ) . ( ن ) |

الروضة الندية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الروضة النديةج ٢ · ص ٣٦