ومثله حديث أبي سيارة عند أحمد ، وابن ماجه ، وأبي داود ( 1 ) ، | والبيهقي ، قال : قلت : يا رسول الله ! إن لي نحلا ، قال : فأد العشور ؛ وهو | منقطع .

وأخرج الترمذي عن ابن عمر : أن رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال في العسل : ' في | كل عشرة أزقاق زق ؛ وفي إسناده صدقة السمين ، وهو ضعيف الحفظ .

وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن أبي هريرة مرفوعا ، بلفظ : ' أدوا العشر | في العسل ' ، وفي إسناده منير بن عبد الله وهو ضعيف .

والجميع لا يقصر عن الصلاحية للاحتجاج به ( 2 ) .

وفي العسل أحاديث أخرى لم ينتهض شيء منها للاحتجاج به ، وقد | جمعها الماتن في ' شرح المنتقى ' ؛ فليراجع . |

| ( [ يجوز تعجيل الزكاة ] : )

( ويجوز تعجيل الزكاة ) : لحديث علي : أن العباس بن عبد المطلب سأل | النبي [ صلى الله عليه وسلم ] في تعجيل صدقته قبل أن تحل ؟ فرخص له في ذلك ' ؛ أخرجه | أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، والحاكم ، والدارقطني ، والبيهقي ، | وقد قيل : إنه مرسل ( 3 ) .

وقد روي عن علي بلفظ آخر من طريق أخرى ؛ أخرجها البيهقي ، أن | هامش | ( 1 ) هو الطيالسي ؛ والحديث في ' مسنده ' ( 1214 ) .

وهو حديث حسن ؛ كما في ' صحيح ابن ماجه ' ( 1476 ) . | ( 2 ) انظر توجيه هذه المسألة - فقهيا - في ' تمام المنة ' ( ص 374 ) . | ( 3 ) انظر ' صحيح ابن ماجه ' ( 1452 ) . |