| سبق ، وإنما أمر بالكافور في الآخرة ؛ لأن من خاصيته أن لا يسرع التغير فيما | استعمل [ فيه ] .
ويقال : من فوائده أنه لا يقرب منه حيوان مؤذ . |
| ( [ تقديم الميامن في غسل الميت ] : )
( وتقدم الميامن ) : ليكون غسل الموتى بمنزلة غسل الأحياء ، وليحصل إكرام | هذه الأعضاء .
ودليله قوله [ صلى الله عليه وسلم ] في حديث أم عطية هذا : ' ابدأن بميامنها ومواضع | الوضوء منها ' .
قال ابن القيم : ' السنة الصحيحة الصريحة في ضفر رأس الميت ثلاث | ضفائر ، كقوله في ' الصحيحين ' في غسل ابنته : ' اجعلوا رأسها ثلاثة قرون ' ، | قالت أم عطية : ضفرنا رأسها وناصيتها وقرنيها ، ثلاثة قرون ، وألقيناه من | خلفها .
فرد ذلك بأنه يشبه زينة الدنيا ! وإنما يرسل شعرها شقتين على ثديها ! !
وسنة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] أحق بالاتباع . اه . |
| ( [ الشهيد لا يغسل ] : )
( ولا يغسل الشهيد ) : بل يدفن في ثيابه ودمائه ؛ تنويها بما فعل ، وليتمثل | صورة بقاء عمله بادي الرأي ، وهذا هو الحق ؛ لما ثبت في شهداء أحد أنه |