ومعنى : كان الناس يصلون بصلاة أبي بكر - على الصحيح - : أنه كان | هامش

وفيهما عن أنس مرفوعا أيضا : ' إنما جعل الإمام ليؤتم به . . . ، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون ' .

وفي ' صحيح مسلم ' من حديث جابر : اشتكى رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، فصلينا وراءه وهو قاعد ، وأبو بكر | يسمع الناس تكبيره ، فالتفت إلينا ، فرآنا قياما ، فأشار إلينا ، فقعدنا ، فصلينا بصلاته قعودا ، فلما سلم قال : | ' إن كنتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم ؛ يقومون على ملوكهم وهم قعود ، فلا تفعلوا : ائتموا بأئمتكم ؛ إن | صلى قائما فصلوا قياما ، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا ' ؛ وهو معنى قد يكون متواترا في السنة .

وممن قال بصلاة المأموم قاعدا : جابر ، وأبو هريرة ، وأسيد بن حضير ، وقيس بن قهد من الصحابة .

وأحمد ، وإسحاق ، والأوزاعي ، وابن المنذر ، وداود ، وابن أبي شيبة ، والبخاري ، ومحمد بن | نصر ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومن تبعهم من أهل الحديث .

وادعى مخالفوهم النسخ بصلاته [ صلى الله عليه وسلم ] في مرض موته بالناس قاعدا ، وأبو بكر والناس خلفه | قياما ؛ رواه البخاري ، ومسلم وغيرهما من حديث عائشة .

وهذا فعل محتمل أن يكون لبدئهم الصلاة قائمين خلف إمام صلى بهم قائما - وهو أبو بكر - ، | فلم يجز لهم أن يرجعوا إلى القعود ، وقد انعقدت صلاتهم بالقيام .

ثم إن روايات الحديث مختلفة في أنه كان إماما ، أو صلى خلف أبي بكر :

فقد روى ابن خزيمة في ' صحيحه ' عن عائشة ، قالت : من الناس من يقول : كان أبو بكر المقدم | بين يدي رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، ومنهم من يقول : كان النبي [ صلى الله عليه وسلم ] المقدم .

والروايات في هذا متضاربة ، وهي تدل على أن عائشة سمعت بهذا من الصحابة ، فاختلفوا | عليها ، ولم تشاهد بنفسها ، فمرة تحزم ، ومرة تشك !

ولا يترك المحكم الثابت بأشد تأكيد ؛ بفعل غير متيقن صفته ؛ والأمر بالجلوس منصوص على | سببه ؛ وهو النهي التشبه بفارس والروم في قيامهم على ملوكهم ، وهذا سبب لا يزول فرضه عن الناس ، | فقد جاء الإسلام قاضيا على هذه الرسوم التي أضعفت تلك الأمم .

وقد فعل الصحابة ذلك بعد رسول الله :

فصلى جابر وهو مريض جالسا ، وصلوا معه جلوسا ، كما رواه ابن أبي شيبة بإسناد صحيح .

وكذلك أسيد بن حضير ، وقيس بن قهد .

وأما حديث ' لا يؤمن أحد بعدي جالسا ' ؛ فإنه حديث ضعيف جدا !

ودعوى الخصوصية لا تثبت إلا بدليل صحيح .

والحق أن الإمام إذا صلى جالسا لمرض ؛ وجب على المقتدين الصلاة جلوسا ، كما أمر رسول الله | [ صلى الله عليه وسلم ] . ( ش )

أقول : وانظر تعليق شيخنا على ' مختصر صحيح البخاري ' ( 1 / 177 ) . |