[٦٥٠] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«مَا شَيْءٌ أَقْعَدُ بِامْرِئٍ عَنْ مَكْرُمَةٍ مِنْ صِغَرِ هِمَّةٍ» (١).
[٦٥١] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«إِيَّاكُمْ ورَضاعَ السُّوءِ؛ فَإِنَّهُ لابدّ مِنْ أَنْ يَنْتَدِمَ (٢) يَوْمًا» (٣).
[٦٥٢] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«لا شَيْءَ أَنْفَعُ فِي دُنْيَا وَأَبْلَغُ فِي أَمْرِ دين من كلام» (٤).
[٦٥٣] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«مَنِ اتَّقَى وُقِيَ، وَمَنْ وُقِيَ اسْتَحْيَا، وَمَنِ اسْتَحْيَا سَتَرَهُ الله» (٥).
[٦٥٤] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - رضي الله عنه -
«كَفَى بِكَ عَيْبًا أَنْ يَبْدُوَ لَكَ مِنْ أَخِيكَ مَا يَغْبَى (٦) عَلَيْكَ مِنْ
(١) رواه الدينوري في المجالسة وجواهر العلم (١٩٦٤).
(٢) أَيْ يظهَر أثرُه. والنَّدَمُ: الأثَر، وَهُوَ مِثل النَّدَب. وَالْبَاءُ وَالْمِيمُ يَتَبَادَلَانِ. وذكره الزَّمَخْشَرِيُّ بِسُكُونِ الدَّالِ، مِنَ النَّدْمِ: وَهُوَ الغَمّ اللَّازِمُ، إِذْ يَنْدَمُ صاحبُه، لِمَا يَعْثُرُ عَلَيْهِ مِنْ سُوءِ آثَارِهِ. (النهاية لابن الأثير - (نَدِمَ».
(٣) ذكره الأزهري في تهذيب اللغة: ١٤/ ١٠١ والخطابي في غريب الحديث: ٢/ ١٢٠ والزمخشري في الفائق: ٣/ ٤١٨ وابن الأثير في النهاية: ٥/ ٣٦ وابن منظور في لسان العرب: ١/ ٧٥٣.
(٤) رواه البلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٦٣.
(٥) رواه البلاذري في أنساب الأشراف: ١٠/ ٣٢٦.
(٦) غَبِيَ الشيء: لم يفطن له (لسان العرب ١٥/ ١١٤).