تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي يعلى عن ابن الحنفية في قوله عز وجل (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان)؟ قال: هي للبر(1) والفاجر. (6/524)

عن منذر الثوري قال: قال علي بن الحنيف: (هل جزاء الإحسان إلا الإحسان) قال: هي مسجلة للبر والفاجر(2). (6/525)

عن بكار بن وهب قال: سمعت وهب بن منبه يقول: تركك المكافأة تطفيف، قال الله عز وجل: (ويل للمطففين). (6/526)

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني محمد بن الحسن البصري لمنصور الفقيه رحمه الله:

ثمن المعروف شكر

ويد المنعم(3) ذخر

وبقاء الذكر في الأحياء

للأموات عمر

وبحسب المرء جزاء

أن يقول الناس حر

(6/526)

[مكافأة المسيء بإساءته والتجاوز والعفو]

عن ابن شوذب قال: كنا عند مكحول ومعنا سليمان بن موسى فجاء رجل واستطال على سليمان وسليمان ساكت فجاء أخ لسليمان فرد عليه فقال مكحول: لقد ذل من لا سفيه له. (6/526)

(1) كانت (البر).

(2) قوله مسجلة يعني مرسلة لم يشرط فيها بر دون فاجر يقول فالإحسان إلى كل أحد جزاؤه الإحسان وإن كان الذي يصطنع إليه فاجرا؛ قاله أبو عبيد، ونقله عنه المصنف.

(3) كانت (المعم).

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ٩٣