تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وسمعته يقول: عاشر من من تحتشمه ولا تعاشر مع من لا تحتشمه. (7/66)

عن أحمد بن يحيى قال حدثنا ابن الأعرابي قال: كان يقال: أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيى منه. (6/506)

عن أبي بكر الهجيمي البصري قال: سمعت سهل بن عبد الله يقول وقد سأله رجل فقال: يا أبا محمد إلى من تأمرني أجلس؟ قال: إلى من تكلمك جوارحه لا من يكلمك لسانه. (6/506 و7/66)

عن مخلد بن هشام عن الحسن قال: لا يزال الناس بخير ما تباينوا، فإذا استووا فذاك حين هلاكهم. (6/506)

الثاني والستون من شعب الإيمان

وهو باب في رد السلام

عن المبارك بن فضالة عن الحسن في قوله عز وجل (فحيوا بأحسن منها) قال: يقول: إذا سلم عليك أخوك المسلم فقال: السلام عليك، فقل له: السلام عليك ورحمة الله، (أو ردوها)، يقول: إن(1) يقل له: السلام عليك ورحمة الله، فرد عليه كما قال، "السلام عليكم(2)"، كما سلم، ولا تقل: وعليك. (6/510)

عن زهرة بن معبد عن عروة بن الزبير أن رجلا سلم عليه فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال عروة: ما ترك لنا فضلا، إن السلام انتهى إلى "وبركاته". (6/510)

عن عبد الله بن أبي السفر عن ابن عباس قال: إني لأرى جواب الكتاب كما أرى حق السلام. (6/510)

فصل في المكافأة بالصنائع

عن ابن المبارك أنه أنشد(3):

يد المعروف غنم حيث كانت

يحملها كفور أو شكور

فما شكر الشكور لها جزاء

وعند الله ما كفر الكفور

(6/522)

عن عبد الأعلى بن حماد قال: قال رجل من الحكماء:

لأشكرنك معروفا هممت به

إن اهتمامك بالمعروف معروف

ولا أذمك إن لم يمضه قدر

(1) كانت (إن لم) فحذفت (لم).

(2) أي إلى آخره.

(3) هذان البيتان لم يجزم المصنف بنسبتهما إلى ابن المبارك وإنما قال بعد أن ورد ذكرهما في معرض ذكره لحديث مرفوع: وقد يروى هذان البيتان عن ابن المبارك أنه أنشدهما.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ٩١