عن يعقوب بن زيد قال: قال عمر رضي الله عنه: من أراد أن يصفو له ود أخيه فليوسع له في مجلسه، وليدعه بأحب الأسماء إليه، وليسلم عليه إذا لقيه. (6/468)

فصل في المصافحة والمعانقة وغيرهما من وجوه الإكرام عند الالتقاء

عن قتادة قال: قلت لأنس: كانت المصافحة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم؛ قال قتادة: وكان الحسن يصافح(1)(2). (6/470-471)

عن قتادة قال: قلت لأنس: أكانت المصافحة في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. (6/471)

عن قتادة قال: سأل أياس بن نبهش أنسا قال: أرأيت الرجل يلقى أخاه جائيا(3) من سفر يأخذ بيده؟ قال: قد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتصافحون. (6/471)

عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود قال: من تمام التحية الأخذ باليد. (6/472)

[فصل في الحب في الله]

عن خيثمة عن ابن مسعود قال: جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها. (6/481)

عن الربيع بن أنس عن الحسن (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) قال: كل من تقرب إلى الله بطاعة(4) وجبت عليك محبته. (6/482)

عن معاذ بن جبل أنه كان لا يجلس مجلسا إلا قال: الله حكم قسط، تبارك اسمه، هلك المرتابون. (6/484)

عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال: ثلاث أحلف(5) عليهن والرابع[ة](6): لو حلفت عليها لبررت: لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له، ولا تولى الله عبد(7) في الدنيا فولاه غيره في يوم القيامة، ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم، والرابعة [التي] لو حلفت عليها لبررت: لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستر عليه في الآخرة. (6/489)