أنه كان يقول: من بالغ في الخصومة أثم؛ ومن قصر فيها خصم؛ ولا يطيق الحق من بالى(1) على من(2) دار الأمر؛ ونصل الصبر [ب]التصبر؛ ومن لزم العفاف هانت عليه الملوك والسوقة. (6/347)
عن حماد بن زيد عن هشام قال: كان أبو العوام العدوي يعرض له الرجل فيشتمه فيقول: إن كنت كما قلت إني إذا لرجل سوء. (6/347)
عن سفيان بن عيينة قال: مر عمر بن ذر يوما برجل يقع فيه فقال له: يا هذا لا تغرق في شتمنا ودع للصلح موضعا، فإنا لا نجد مكافأة من عصى الله فينا بمثل أن نطيع(3) الله فيه. (6/347)
عن سهل بن عبد الله قال: لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يكون لعباد الله كالأرض أذاهم(4) عليها ومنافعهم منها. (6/348)
عن الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: قال رجل لمالك بن دينار: يا مرائي! قال: متى عرفت اسمي؟! ما عرف اسمي غيرك! (6/348)
عن يحيى بن معين قال: رأيت يحيى بن سعيد القطان(5) يبكي، وقال له شيخ من جيرانه: إنك(6) لا أصل لك! فجئته وهو يبكي وهو يقول: أجل [و]الله، والله ما لي أصل ولا فصل! ومن أنا؟! ومن أنا؟!. (6/348)
(1) كانت (مالي).
(2) كانت بعدها (به) فأهملتها.
(3) كانت (أطيع) وانظر الرواية المتقدمة عن ابن المسيب برقم 2964 أو حول هذا الرقم.
(4) كانت (إذا هم).
(5) هذا أحد سادات العالم في زمانه، ومن ذا الذي يبلغ مرتبته في الدين والعلم والخلق؟! فانظر ما قاله فيه الظالمون!!
(6) كانت (إني).