تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ابن السماك عن ابن شبرمة(1)

(1) قال العجلي في الثقات 2/33-36: 901 عبد الله بن شبرمة يكنى أبا شبرمة، ضبي من أنفسهم من ولد المنذر بن ضرار بن عمرو، وكان قاضيا لأبي جعفر على قضاء الكوفة، هو ومحمد بن أبي ليلى؛ كان ابن أبي ليلى على قضاء السوق وداخل الكوفة؛ وكان ابن شبرمة على قضاء السواد والضياع؛ استقضاهما عيسى بن موسى زمان أبي جعفر؛ وكان سفيان بن سعيد إذا قيل له: من مفتيكم؟ قال: مفتينا ابن أبي ليلى وابن شبرمة؛ وكان ابن شبرمة عفيفا صارما عاقلا فقيها يشبه النساك ثقة في الحديث؛ وسمع من الشعبي وكانت روايته عنه وعن غيره قدر خمسين حديثا أو نحوها، شاعر حسن الخلق جواد، وربما كسا حتى يبيت في ثيابه؛ وكان إذا اختلف إليه الرجل ثلاثا دعاه فقال له: أراك قد لزمتنا منذ ثلاثة أيام، عليك خراج فنكلم لك فيه أو دين أو حاجة فنسعى لك فيها؟ فلا يكلمه في شيء إلا قضاه؛ ثم يقول: إنهم لا يأتوننا إلا لننفعهم في أمر دنياهم! لا يأتوننا لنشفع لهم في آخرتهم، لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه؛ وكان من أحلم الناس، كان إذا أسرف عليه قال: أين فتياننا الذين يكفوننا العار والنار؟ خذوه، وإذا قضى على رجل بقضية قال: لأقضين عليك قضاء شبرميا؛ وكان له ابن يقال له عثمان بن عبد الله كان يفضل عليه، زاهدا عابدا، لا يروى عنه شيء، وكان يقول لأبيه: يا أبة لا تمكن الناس من نفسك فإن أجرأ الناس على السباع أكثرهم لها معاينة؛ وكان له ابنا أخ يقال لهما عمارة ويزيد ابنا القعقاع بن شبرمة قد روي عنهما، ثقتان؛ قال: وكانت امرأة من آل عكرمة الفياض تخاصم إلى ابن شبرمة وكانت تأتيه بين موليين لها أعمى وأعور، وكان ابن شبرمة إذا نظر إليها قال:

فلو كنت ممن يزجر الطير لم يكن وزيراك فيما ناب أعمى وأعور

وقال ابن شبرمة: أهل المدينة يحقروننا ونحن نزدريهم. قال: وكان عيسى بن موسى لا يقطع أمرا عن [أي دون] ابن شبرمة فبعث أبو جعفر إلى عيسى بن موسى عبد الله بن جعفر وأمره أن يحبسه ثم كتب إليه أن يقتله، فقال له ابن شبرمة: لم يرد غيرك، وكان عيسى بن موسى ولي العهد بعد أبي جعفر، فقال له ابن شبرمة: احبسه واكتب إليه أنك قتلته، ففعل، فأتى إخوته إلى عيسى بن موسى، فقال لهم: كتب إلي أمير المؤمنين أن أقتله فقد قتلته فرجعوا إلى أبي جعفر فقال: كذب، لأقيدن منه، فارتفعوا إلى قاضي المسلمين فلما حققوا عليه طرحه إليهم، فقال أبو جعفر: قتلني الله إن لم اقتل الأعرابي [يعني ابن شبرمة]، عيسى بن موسى لا يعرف هذا! فما زال ابن شبرمة مختفيا حتى مات وسيره عيسى بن موسى إلى خراسان حين خشي عليه فما زال بها حتى مات بها؛ وقتل أبو جعفر عمه [عبد الله] بعد، وكان عمه خبيثا، عوقب عليه ميتا؟؟، سفاكا، قتل بني أمية قتلا شديدا، وخلع أبو جعفر [عيسى] من العهد وأرضاه؛ وإنما أراد أن لو قتل عبد الله بن جعفر فيقتله به فيكون قد قتلهما جميعا".

وقال المزي في تهذيب الكمال 15/76-80 : "عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان بن المنذر بن ضرار بن عمر بن مالك بن زيد بن كعب بن بجالة بن ذهل وقيل عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن عمرو بن ضرار بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي أبو شبرمة الكوفي القاضي فقيه أهل الكوفة، عداده في التابعين، وهو عم عمارة بن القعقاع بن شبرمة وكان عمارة أكبر منه، روى عن إبراهيم بن يزيد التيمي وإبراهيم بن يزيد النخعي وإسماعيل بن أبي خالد وأنس بن مالك----؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وأبو حاتم والنسائي: ثقة، وقال علي بن المديني: قلت لسفيان: كان بن شبرمة جالس الحسن؟ قال: لا، ولكن رأى بن سيرين بواسط؛ وقال مسدد عن عبد الله بن داود: سمعت سفيان يقول: فقهاؤنا؟؟ ابن شبرمة؛---وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد: كان ابن شبرمة إذا أراد أن يخرج الى مجلس القضاء قال: يا جارية قربي غدائي حتى أقوم إلى بلائي؛ وقال محمد بن فضيل عن أبيه: كان ابن شبرمة ومغيرة والحارث العكلي والقعقاع بن يزيد وغيرهم يسمرون في الفقه، فربما لم يقوموا حتى يسمعوا النداء بالفجر؛ وقال أحمد بن حنبل عن محمد بن فضيل: سمعت ابن شبرمة يقول: كنت إذا اجتمعت أنا والحارث يعني العكلي على مسألة لم نبال من خالفنا؛ وقال أبو معمر عن عبد الوارث: ما رأيت أحدا أسرع جوابا من ابن شبرمة، ما كان الرجل يتم المسألة حتى يرميه بالجواب؛ وقال محمد بن حميد عن جرير بن عبد الحميد: رأيت بن شبرمة يخضب لحيتة بالحناء ثم يغسله فتراه أصفر؛ وقال عبد الرزاق عن معمر: سمعت ابن شبرمة إذا قال له الرجل: جعلني الله فداك، يغضب ويقول: قل: غفر الله لك؛ وقال محمد بن صبيح بن السماك عن ابن شبرمة: من بالغ في الخصومة أثم، ومن قصر فيها خصم، ولا يطيق الحق من بالى على من دار الأمر؛ وقال حبان بن علي عن ابن شبرمة: ما لبس انسان لباسا أزين من العربية؛ وقال ابن المبارك عن ابن شبرمة: عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء ولا يحتمون من الذنوب مخافة النار!! قال يحيى بن بكير: مات سنة أربع وأربعين ومئة؛ استشهد به البخاري في الصحيح وروى له في الأدب وروى له الباقون سوى الترمذي".

وروى ابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ ص362 عن رقبة قال: سأل أبي ابن شبرمة فقال: يا أبا شبرمة ما حد السكران؟ قال: إذا طاشت رجلاه واختلف كلامه. انتهى.

وقد تقدم عنه بضعة آثار في غير هذه الشعبة من هذا الكتاب.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ٥٩