عن أبي الفضل جعفر بن محمد الوراق أنشدني أبو علي الحسن بن علي الخراط في رجل اعتذر إلى رجل من ترك عيادته:
ولئن جفوتك بالزيارة إنني
ببقاء نفسك في الدعاء لجاهد
ولربما ترك الزيارة مشفق
وطوى على عمل(1)الضمير العايد
(6/333)
عن سيار أبي سلمة قال: قيل لضيغم بن مالك: يا أبا مالك لقد هممت أن أشتري في قربك دارا ليكثر لقيي إياك، فقال: إن مودة تغيرها قلة اللقاء لمدخولة. (6/333)
عن عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت ابن المبارك يقول: إذا تأكد الإخاء قبح الثناء. (6/333)
عن أبي بكر بن عياش قال: سمعت العلاء بن عبد الكريم يقول: من احتشم من أخيه فقد فارقه. (6/334)
عن صالح بن محمد، جزرة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت ابن كناسة يقول:
في انقباض وحشمة فإذا
صادفت أهل الوفا والكرم
أرسلت نفسي على سجيتها
وقلت ما قلت غير محتشم
(6/334)
عن علي بن محمد بن عبيد أنشدنا إسحاق بن محمد القرشي لأبي العتاهية:
إذا اجتمع الأخوان كان أذلهم
لإخوانه نفسا أبر وأفضلا
وما الفضل في أن يؤثر المرء نفسه
ولكن فضل المرء أن يتفضلا
(6/334)
أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني الحسين بن يحيى لأبي بكر بن داود:
إن أخا الأحسان من يسعى معك
ومن يضر نفسه لينفعك
ومن إذا ريب زمان صدعك
شتت شمله ليجمعك
(6/335)
فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها
عن عبيد الله السجزي عن وهيب المكي قال: من لم يكن فيه ثلاث خلال فلا تعتدن(2) بعمله: ورع يحجزه عن المحارم، وحلم يرد به السفيه، وخلق يدارى به الناس. (6/339)
عن سليمان بن حرب أخبرنا حماد بن زيد قال: قال أيوب: حلم ساعة يدفع شر سنة. (6/339)
عن النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال: أما أنا فلا أماري(3) صاحبي، فإما أن أغيظه(4) وإما أن أكذبه. (6/339)
(1) لعلها (غل).
(2) كانت بالياء وهي صحيحة.
(3) المراء: الجدال.
(4) كانت (أغبطه).