تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي الفضل جعفر بن محمد الوراق أنشدني أبو علي الحسن بن علي الخراط في رجل اعتذر إلى رجل من ترك عيادته:

ولئن جفوتك بالزيارة إنني

ببقاء نفسك في الدعاء لجاهد

ولربما ترك الزيارة مشفق

وطوى على عمل(1)الضمير العايد

(6/333)

عن سيار أبي سلمة قال: قيل لضيغم بن مالك: يا أبا مالك لقد هممت أن أشتري في قربك دارا ليكثر لقيي إياك، فقال: إن مودة تغيرها قلة اللقاء لمدخولة. (6/333)

عن عبد الرحمن بن مهدي قال: سمعت ابن المبارك يقول: إذا تأكد الإخاء قبح الثناء. (6/333)

عن أبي بكر بن عياش قال: سمعت العلاء بن عبد الكريم يقول: من احتشم من أخيه فقد فارقه. (6/334)

عن صالح بن محمد، جزرة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت ابن كناسة يقول:

في انقباض وحشمة فإذا

صادفت أهل الوفا والكرم

أرسلت نفسي على سجيتها

وقلت ما قلت غير محتشم

(6/334)

عن علي بن محمد بن عبيد أنشدنا إسحاق بن محمد القرشي لأبي العتاهية:

إذا اجتمع الأخوان كان أذلهم

لإخوانه نفسا أبر وأفضلا

وما الفضل في أن يؤثر المرء نفسه

ولكن فضل المرء أن يتفضلا

(6/334)

أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدني الحسين بن يحيى لأبي بكر بن داود:

إن أخا الأحسان من يسعى معك

ومن يضر نفسه لينفعك

ومن إذا ريب زمان صدعك

شتت شمله ليجمعك

(6/335)

فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها

عن عبيد الله السجزي عن وهيب المكي قال: من لم يكن فيه ثلاث خلال فلا تعتدن(2) بعمله: ورع يحجزه عن المحارم، وحلم يرد به السفيه، وخلق يدارى به الناس. (6/339)

عن سليمان بن حرب أخبرنا حماد بن زيد قال: قال أيوب: حلم ساعة يدفع شر سنة. (6/339)

عن النضر بن شميل أخبرنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى قال: أما أنا فلا أماري(3) صاحبي، فإما أن أغيظه(4) وإما أن أكذبه. (6/339)

(1) لعلها (غل).

(2) كانت بالياء وهي صحيحة.

(3) المراء: الجدال.

(4) كانت (أغبطه).

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ٥٥