. (6/284)
عن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي أخبرنا أبو الجهم عبد القدوس بن بكر بن خنيس وكان حسن الهيئة فقلت لأبي: ما كان أحسن هيئته؟ قال: ربما رأيت عليه قميصا مرقوعا؛ قال: أخبرنا مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال: دخلنا على عائشة وعندها ابن أم مكتوم وهي تقطع له أترجا(1) بعسل وتطعمه؛ قال: فقيل لها، فقالت: ما زال يراد(2) هذا به من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم(3). (6/286)
عن أبي جعفر عن الربيع بن أنس في قوله (ولا تصعر خدك للناس) قال: ليكون الغني والفقير عندك في العلم سواء، وفيه عوتب النبي صلى الله عليه وسلم (عبس وتولى) . (6/286)
(1) كانت (أنزجا).
(2) كانت (تراد) ولعل الصواب غير الذي كتبته؛ وأما المعنى فواضح، وقال أبو نعيم في الحلية 9/233: [حدثنا أبو بكر بن مالك] حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد القدوس عن مسعر عن أبي البلاد عن الشعبي قال: دخل رجل على عائشة وعندها ابن أم مكتوم وهي تقطع الأترج بعسل وتطعمه فقيل لها فقالت ما زال هذا له من آل محمد عليه الصلاة والسلام منذ عاتب الله عز وجل فيه نبيه.
(3) قال البيهقي عقبه: كذا قال في إسناده "عن الشعبي" وقد خولف فيه؛ أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا أحمد بن بشير عن أبي البلاد عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال: دخلت على عائشة وعندها رجل مكفوف تقطع له الأترج وتطعمه إياه بالعسل! فقلت: من هذا يا أم المؤمنين؟ فقالت: هذا ابن أم مكتوم الذي عاتب الله فيه نبيه صلى الله عليه وسلم قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعنده عتبة وشيبة، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما فنزلت (عبس وتولى أن جاءه الأعمى)، ابن أم مكتوم.