تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما [ي]تداعى القوم على قصعتهم! قيل: من قلة؟! قال(1): لا، ولكنه غثاء كغثاء السيل، يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب من قلوب عدوكم بحبكم الدنيا وكراهيتكم الموت(2). (7/297)

عن معمر عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة بن خالد قال: كان رجل يتعبد فجاءه شيطان ليفتنه فازداد عبادة فتمثل له برجل فقال: أصحبك؟ فقال العابد: نعم، فصحبه فكان يتخلف عنه ويطيف به فأنزل الله عز وجل ملكا(3)، فلما رآه الشيطان عرفه ولم يعرفه الإنسان، فكان إذا أمسى(4) تخلف الشيطان فمد الملك يده نحو الشيطان فقتله فقال الرجل: ما رأيت كاليوم، قتلته وهو من حاله ومن حال[ه]؟! ثم انطلقا حتى نزلا قرية فأنزلوهما فضيفوهما فأخذ الملك منهم إناء من فضة ثم انطلقا فنزلا في قرية أخرى فلم ينزلوهما ولم يضيفوهما فأعطاهم الملك الإناء فقال له: أما من ضافنا فأخذت إناءهم وأما من لم يضفنا فأعطيته إناء الآخرين!! فلن تصحبني! فقال: أما الذي قتلته فإنه شيطان أراد أن يفتنك، وأما الذي أخذت منهم الإناء فإنهم قوم صالحون فلم يكن ينبغي لهم، وكان هؤلاء قوما فاسقين فكانوا أحق به؛ قال: ثم عرج إلى السماء والرجل ينظر. (7/322)

(1) كان قبلها (من) فحذفتها.

(2) قال المؤلف: هكذا روي بهذا الإسناد موقوفا.

(3) أي على هيئة رجل.

(4) لعلها (مشى).

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ١٧٦