عن الحسن بن عمرو قال: سمعت بشر بن الحارث يقول: الولد بالقرب من أمه حيث [ت]سمع نفسه أفضل من الذي يضرب بسيفه في سبيل الله عز وجل؛ والنظر إليها أفضل من كل شيء. (6/186)
عن علقمة عن عبد الله قال: النظر إلى الوالد عبادة، والنظر إلى الكعبة عبادة، والنظر في المصحف عبادة، والنظر إلى أخيك حبا له في الله عبادة. (6/187)
عن محمد بن إبراهيم البرجلاني(1) عن أبيه قال: سألت بشرا، يعني ابن الحارث، عن رجل له أب بالثغر وله أم ببغداد، وأمه تنهاه أن يأتي أباه، وأبوه يريد أن يأتيه ويكون عنده أيضا؛ قال بشر: سألت عبد الله بن داود(2) عن هذا فقال: يقيم عند أمه ولا يأتي أباه إلا أن تأذن له أمه؛ قلت لبشر: فإن يزيد أخبرنا عن هشام عن الحسن قال: للأم ثلثا البر وللأب الثلث، قال بشر: سمعت فضيل بن عياض يذكر عن هشام عن الحسن هذا الحديث؛ فقلت له: حدثت(3) به بهز بن حكيم فقال (لي: هذا)(4) في العطية؛ وقال بشر: أرى الأب يأخذ من مال ابنه إذا كان يحتاج ما يكفيه، والأم أيضا تأخذ بقدر ما تحتاج؛ وقال: الأب(5) والأم في هذا سواء، وأما في الإقامة فأنا إلى الأم أميل. (6/187)
عن أبي عثمان الحناط قال: قال ذو النون: ثلاثة من أعلام البر: بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال؛ وبر الولد(6) بحسن التأديب لهم والدلالة على الخير؛ وبر جميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة. (6/187)
عن الأوزاعي عن مكحول قال: إذا دعتك أمك وأنت في الصلاة فأجب(7). (6/195)
(1) كانت (البرحلاني).
(2) كان عقبها (هذا) فحذفتها.
(3) كانت (فحدثت).
(4) كانت (هذا).
(5) كانت (للأب).
(6) كانت (الوالد).
(7) لا شك أن المراد هنا صلاة التطوع لا الفرض، ومع ذلك ففي هذا الكلام نظر، إلا إذا كان المراد أنه عند دعائها إياه يخفف صلاته إلى أقل حد جائز، من أجل إجابة ندائها.