تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن سفيان بن عيينة قال: لما مات ذر بن عمر بن ذر وقف عمر بن ذر على شفير قبره وهو يقول: يا بني شغلني الحزن لك عن(1) الحزن عليك، فليت شعري ما قلت وما قيل لك! اللهم إنك أمرته بطاعتك وأمرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه من حقي فهب له ما(2) قصر فيه من حقك. (7/246)

عن علي بن عثام عن إسماعيل بن سهيل قال: جاء ذر بن عمر وقد اشترى كذا ومعه(3) جمال، فسقط فمات، فقيل لأبيه عمر وكان يكنى به: مات ذر قال: فجاء فأكب عليه ثم قال: ما علينا من موت ذر غضاضة(4) وما لنا إلى أحد سوى الله حاجة؛ ثم قال: جهزوا ابني فلما كان عند القبر قال: شغلنا يا ذر الحزن لك عن الحزن عليك، ليت شعري ما قيل لك وما قلت؟! ثم قال: اللهم إني قد وهبت أجري من مصيبتي له فلا تعذبه. (7/247)

عن علي بن عثام قال: قال عمر بن ذر: إن لكل الهموم مؤنة(5) تحتمل إلا ما كان من هم الآخرة. (7/247)

عن علي بن عثام قال: بلغني عن ابن جريج أنه عزى رجلا فقال: أسل صابرا قبل أن تسلو ناسيا. (7/247)

عن الحسن الهمداني قال: توفي للرشيد ابن فكتب إليه الفضيل بن عياض: أما بعد يا أمير المؤمنين فإن استطعت أن يكون شكرك له حين أخذه منك أفضل من شكرك له حين وهبه لك [فافعل]؛ يا أمير المؤمنين إنه جل ثناؤه لما وهبه لك أخذ هبته ولو بقي لك لم تسلم من فتنته، أرأيت جزعك عليه وتلهفك على فراقه؟! أرضيت الدنيا لنفسك(6) فترضاها(7) لابنك؟! أما هو قد خلص من الكدر، وبقيت أنت في الخطر. (7/247)

(1) كانت (على).

(2) كانت (من).

(3) كانت (أو معه).

(4) كانت (غصاصة) وهو تصحيف؛ وفي مختار الصحاح ص199: "غض منه: وضع ونقص من قدره، وبابه رد؛ ويقال: ليس عليه في هذا الأمر غضاضة: أي ذلة ومنقصة".

(5) كانت (موتة).

(6) أي مع مثل هذا الجزع والتلهف والفرقة!

(7) كانت (وترضاها).

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ٢ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ٢ · ص ١٦٨