تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكسر الأربعة عشر التي يلعب. (5/244)

عن نافع عن صفية عن ابن عمر أنه دخل على بعض أهله وهم يلعبون بها وكسرها. (5/244)

قال البيهقي: وروينا عن سلمة بن الأكوع أنه نهى عنها. (5/244)

عن المنذر بن الجهم بن سويد عن أم سلمة قالت: لأن يضطرم نار في بيت أحدكم خير له من أن يكون في بيته الأربع عشرة. (5/244)

عن الحسن بن حكيم عن أمه قالت: رأيت أبا بردة إذا رأى أحدا من أهله وولده يلعب على المراجيح ضربهم وكسرها. (5/244)

عن مالك بن مغول عن طلحة يعني ابن مصرف قال: إني لأكره المراجيح يوم النيروز وأراها شعبة من المجوسية؛ ورأى إنسانا على أرجوحة(1). (5/244)

عن رجل يقال له أيوب قال: كان ملاعب أهل فرعون الحمام. (5/245)

عن مغيرة عن إبراهيم قال: من لعب بالحمام الطيارة لم يمت حتى يذوق ألم الفقر. (5/245)

عن ابن المبارك أخبرنا سفيان قال: سمعت أن لعبا بالجلاهق(2) ولعبا بالحمام هو من عمل قوم لوط. (5/245)

عن ليث عن مجاهد قال: ما من ميت إلا يعرض عليه أهل مجالسته الذين كان يجالس: إن كانوا أهل اللهو [فأهل اللهو] وإن كانوا أهل الذكر فأهل الذكر. (5/246)

عن عامر بن غالب قال: سمعت الربيع بن مرة وكان عابدا بالبصرة يقول: أدركت الناس بالشام وقيل لرجل: يا فلان قل لا إله إلا الله؛ قال: اشرب واسقني؛ وقيل بالأهواز: يا فلان قل لا إله إلا الله فجعل يقول: ده يا زده ده دوازده؛ وقيل لرجل ها هنا بالبصرة: يا فلان قل لا إله إلا الله فجعل يقول:

يا رب قائلة يوما وقد تعبت

كيف الطريق إلى حمام منجاب

(1) هكذا العبارة ولعلها تامة لا سقط فيها، أي أنه قال ذلك حال رؤيته لذلك الانسان.

(2) هو البندق.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ١ · ص ٣٩٣