عن جعفر حدثنا ثابت قال: بلغنا أن إبليس ظهر ليحيى بن زكريا حتى رآه فإذا عليه معاليق من كل شيء فقال له يحيى: يا إبليس ما هذه المعاليق التي أراها عليك؟ قال: هذه الشهوات التي أصيب بها ابن آدم، قال له يحيى: ما لي فيها من شيء؟ قال: لا، قال: فهل طمعت أن تصيب مني شيئا؟ قال: ربما شبعت فشغلتك عن الصلاة والذكر، قال: هل غيره؟ قال: لا، قال: لا جرم لا أشبع أبدا(1). (5/41)
عن أحمد بن أبي الحواري قال: سمعت أبا سليمان يقول في قول الله عز وجل (أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى) قال: أزال عنهم الشهوات؛ قال: وقال لي أبو سليمان: لأن أترك لقمة من عشاء أحب إلي من أن أكملها فأقوم من أول الليل إلى آخره. (5/42)
عن أحمد بن أبي الحواري أن أبا سليمان الداراني رأى حمدان أبا صالح وعليه عباء فقال لي: أي شيء أراد بلبس العباء؟ قلت: يذل نفسه، قال: [أ]ما أدله(2) على ما هو أذل لها من لبس العباء؟! يرفع عليقتها(3) ليلة واحدة. (5/42)
عن أبي عمران الجصاص قال: سمعت أبا سليمان يقول: إذا جاع القلب وعطش صفا ورق، وإذا شبع وروي عمي. (5/42)
عن بشر قال: قال الفضيل بن عياض: خصلتان تقسيان القلب: كثرة النوم وكثرة الأكل. (5/42)
عن بشر قال: لم أر شيئا أفضح لهذا العبد من بطنه. (5/42)
عن بشر بن الحارث قال: ما تركت الشهوات من أربعين سنة، وهذا فيها؟؟، ولكن لم أعط نفسي كل ما تشتهيه، وإني لأشتهي الشواء منذ أربعين سنة إلا أنه لا يصفو لي درهم حلال. (5/43)
(1) للا يستنكر أن ينصح ابليس أو غيره من الشياطين نبيا من الأنبياء لأنهم قد علموا أن الأنبياء معصومون وأنهم ممن استثناهم الله تعالى، ومما ثبت في هذا الباب حديث تعليم الشيطان آية الكرسي لأبي هريرة.
(2) كانت (أذله).
(3) يعني يمنعها الطعام.