هذا فكيف لو قاتلونا المسلمين، فأعطوا للمسلمين حاجتهم؛ فقلت لأبي هريرة: إن هشام بن عامر، وكان يجالسه، ألقى بيده إلى التهلكة فأخبره خبره فقال أبو هريرة: كلا ولكنه التمس هذه الآية (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد) . (3/160-161)
عن الأعمش عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه كان يصلي فإذا دخل الداخل أتى فراشه فاتكأ عليه. (3/161)
عن منصور أبي أمية خادم عمر بن عبد العزيز قال: رأيت عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وله سفط في كوة مفتاحه في إزاره فكان يتغفلني فإذا نظر الي قد نمت فتح السفط فأخرج منه جبة(1) شعر ورداء شعر فصلى فيهما الليل كله فإذا نودي بالصبح نزعهما. (3/162)
عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال: كنا نغازي [ومعنا](2) عطاء الخراساني وكان يحيى الليل صلاة فإذا مضى من الليل نصفه او ثلثه أقبل علينا ونحن في فساطيطنا فينادي: يا يزيد يا عبد الرحمن بن يزيد ويا هشام بن الغاز قوموا فتوضؤوا وصلوا؛ صلاة هذا الليل وصيام هذا النهار أهون من مقطعات الحديد ومن شرب الصديد، الوحا الوحا النجا النجا! ثم يقبل على صلاته. (3/162 و412-413)
عن أبي الأشهب عن الحسن قال: صلاة(3) من الليل ولو قدر حلب شاة. (3/162)
عن محمد بن أعين قال: سمعت أبا عبد الله المقري الزاهد يقول: كان معنا شيخ في الرباط يوقظ الأصحاب إذا مضى ثلث الليل ويرغبهم في القيام للتهجد فإذا رأى منهم ناشطا حمد الله عز وجل وتلا آيات من القرآن كقوله عز وجل (ومن الليل فتهجد به نافلة لك) ثم يرفع صوته ويقول:
سل الليل أهل الليل بالسحر
والناعمين بلا لهو ولا سمر
والقابضين على الأكباد أيديهم
شدوا الرحيل وهيأوا له السفر
(1) كانت (جبية).
(2) هذه ثابتة في الموضع الثاني دون الأول.
(3) هذه الكلمة صحيحة معنى ونحوا ومع ذلك يحتمل أنها مصحفة عن (صلوا).