عن بكر بن عبد الله المزني قال: أتيت المدينة فأمرت أصحابنا بشيء من أمرهم ثم أتيت المسجد فجلست فجاء صاحبي الذي أوصيت(1) فجعل يحدثني كيف صنع وأنا ساكت ثم قلت له: اسكت، فلما انصرفنا أتيت عبد الله بن عمر فذكرت ذلك له فقال: أما أنت فلا جمعة لك وأما صاحبك فحمار. (3/99)

عن سفيان حدثنا عوف بن أبي جميلة قال: سمعت سعيد بن أبي الحسن قال: سمعت ابن عباس يقول: من ترك أربع جمع متواليات(2) من غير عذر فقد نبذ الإسلام وراء ظهره. (3/103)

عن نافع عن ابن عمر قال: إنما الغسل لمن تجب عليه الجمعة والجمعة على من يأتي أهله. (3/106)

عن ابن قسيط أنه سمع أبا هريرة يقول: ما أحب مئة ناقة كلهن سود الحدق، يعني الإبل، وأني أترك الغسل يوم الجمعة. (3/108)

عن سعيد بن جبير عن زادان استب رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: أنا إذا كمثل الذي لا يغتسل يوم الجمعة. (3/108)

عن أبي عبد الله القراض قال: قال كعب: ما أحب أن الجمعة تفوتني من غير عذر ثم أخرج وقد قضى الناس الصلاة فأجد مئة ناقة أدما سود الحدق أحمل عليها في سبيل الله مكان حظي من الجمعة. (3/108)

عن بدر بن خليل قال: دخلت على شقيق وهو يسخن قمقما له فقلت: أنت شيخ لا تأتي(3) الجمعة فقال إني سمعت عبد الله بن مسعود في الشيء يقوله: أنا اعجز وأحمق من الذي لا يغتسل يوم الجمعة. (3/108)

عن محمد بن كثير قال: سمعت الأوزاعي يقول: كان عندنا رجل صياد بينما هو يوم الجمعة يصطاد ولا ينتظر الجمعة فخرج يوما فخسف ببغلته فلم يبق منها إلا أذنها. (3/109)

عن ابن بكير عن مجاهد أن قوما سافروا يوم الجمعة حين زالت الشمس فاضطرم عليهم خباؤهم من غير أن يروا نارا. (3/109)

فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة وفضل المؤذنين