تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن ضرار بن عمرو عن الحسن قال: قرأ القرآن ثلاثة: رجل أخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب به ما عند الناس، وقوم قرأوا القرآن وحفظوا حروفه وضيعوا حدوده واستنزلوا به الولاة واستطالوا به على أهل بلادهم فقد كثر هذا الضرب في حملة القرآن لا كثرهم الله؛ ورجل قرأ القرآن فتداوى بدواء القرآن فوضعه على داء قلبه فسهر ليله وهملت(1) عيناه، تسربلوا الحزن وارتدوا بالخشوع، ذكروا في محاريبهم واخفوا في برانسهم؛ فبهم يسقي الله الغيث وينزل النصر ويدفع البلاء، والله لهذا الضرب في حملة القرآن أقل من الكبريت الأحمر. (2/531-532)

فصل في ترك قراءة القرآن في المساجد والأسواق ليعطى ويستأكل به

عن أم رجاء الأشجعية قالت: قال عبد الله بن مسعود: إنه سيجيء زمان يسأل فيه بالقرآن فإذا سألوكم فلا تعطوهم. (2/534)

عن عمرو بن أيوب أخبرني أبو أياس معاوية بن قرة(2) قال: كنت نازلا على عمرو بن النعمان بن مقرن فلما حضر رمضان جاءه رجل بألفي درهم من قبل مصعب بن الزبير فقال: إن الأمير يقرىء عليك السلام ويقول: إنا لم ندع قارئا شريفا إلا وقد وصل إليه منا معروفا فاستعن بهاتين على نفسك شهرك هذا، فقال عمرو: اقرأ على الأمير السلام وقل له: إنا والله ما قرأنا القرآن نريد به الدنيا، وردها(3) عليه. (2/535)

(1) كانت (وهملت).

(2) كانت (مرة).

(3) كانت (ورد).

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعب · الجزء ١ · الصفحة ٢٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بلوغ الأرب بتقريب كتاب الشعبج ١ · ص ٢٠٨