تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لغة سمحة .. من كتاب

- يقال: سويداء قلبه، وحبَّة قلبه، وسَواد قلبه، وسَوَادة قلبه، وجُلجُلان قلبه، وأسود قلبه، وسوداء قلبه؛ بمعنى.

- قولهم: "لا يدري الحوَّ من اللَّوِّ"، أي: لا يعرف الكلام الذي يُفهم من الذي لا يُفهم.

- أصل "اليُتْم": الغَفْلة. ومنه سُمّيِ اليتيم، لأنه يُغْفَل عنه.

- بيوت العرب ستة: قُبّة من أديم، ومِظلَّة من شَعَر، وخِباء من صوف، وبِجاد من وَبَر، وخيمة من شجر، وأُقْنَة من حجر.

- يُقال لليلة ثلاثين: الليلاء، وهو قولهم: ليلةٌ ليلاء. ويومٌ أَيْوَم. واليوم الأيوم: آخر يومٍ في الشهر.

- سُئل المؤلف (ثعلب) عن الفرق بين كيلا وكيما فقال:

إذا كانت "لا" مع "كي" فهي جَحْد، فإذا كانت مع "ما" فهي صِلَة.

- العرب تقول: إيهٍ: بمعنى حدِّثْنا. وإيهاً: كُفَّ. وواهاً: تَعجُّباً. ووَيهاً: إغراءً.

- إذا تزوَّج الأعجميُّ بالعربية فولدهما يسمَّى المذرَّع.

والفَلَنْقَس: الذي جدَّتاه من قِبَل أبيه وأمه عجميتان (مجالس ثعلب).

- قال الجاحظ: يقال للشاعر المجيد فحل، ولمن دونه مفلِّق، ثم شاعر، ثم شويعر، ثم شعرور. (محاضرات الأدباء).

- الجرادة تُطلق على الذكر والأنثى من الجراد، كما يُقال: بطة وحيَّة.

(المنتقى من أخبار الأصمعي للضياء المقدسي)

مجلة الكتاب الإسلامي (العدد الأول) · الصفحة ١٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة الكتاب الإسلامي (العدد الأول)ص ١٧٣