تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قالا: قد صلَّينا في رحالنا.

فقال: "لا تفعلوا، إذا صلَّى أحدُكم في رَحله، ثم أدركَ الإمامَ ولم يصلِّ، فليصلِّ معه، فإنها له نافلة".

سنن أبي داود (575) وصححه في صحيح سننه، مسند أحمد (17514)، صحيح ابن حبان (1565) وصحح الشيخ شعيب سنده فيهما، سنن الترمذي (219) وقال: حديث حسن صحيح. وفيه أنه كان في حجَّتهِ صلى الله عليه وسلم، بعد أن قضى صلاتَهُ في مسجدِ الخَيف. واللفظُ للأول.

قال ابنُ عبدالبر: قال جمهورُ الفقهاء: إنما هذا لمن صلَّى وحده، وأمّا مَن صلَّى في بيتهِ أو غيرِ بيتهِ في جماعة، فلا يعيدُ تلك الصلاة; لأن إعادتها في جماعةٍ لا وجهَ له، وإنما كانت الإعادةُ لفضلِ الجماعة، وهذا قد صلَّى في جماعة، فلا وجهَ لإعادتهِ في جماعةٍ أخرى (1).

(19)

الصلاة في الكعبة

عن عبدالله بنِ عمرَ رضيَ الله عنهما قال:

صعدَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم البيتَ وبلالٌ خلفه، قال: وكنتُ شابًّا، فصعدتُ، فاستقبلني بلال، فقلت: ما صنعَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم هاهنا؟

قال: فأشارَ بيده، أي: صلَّى ركعتين.

مسند أحمد (23967). قال الشيخ شعيب: حديث صحيح، وهذا إسنادٌ قويّ.

ويأتي طويلاً في مواضعَ أخرى من المسندِ وغيره.

(1) () التمهيد 4/ 243.

الأربعون الشبابية · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأربعون الشبابيةص ٢١