الذِّكر والدُّعاء

- عن ابن عباس، عن جويرية، أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - خرجَ من عندها بُكْرَةً حين صلَّى الصبحَ وهي في مسجدها (1)، ثم رجعَ بعد أن أضحَى وهي جالسة، فقال: "ما زلتِ على الحالِ التي فارقتُكِ عليها"؟ قالت: نعم. قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم -:

"لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ، ثلاثَ مراتٍ، لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذ اليوم لَوَزَنَتْهُنَّ: سبحانَ الله وبحمده، عددَ خَلْقه، ورِضا نَفْسه، وزِنَةَ عَرْشه، ومِدادَ كلماتهِ".

وفي رواية: "سبحانَ الله عددَ خلقه، سبحانَ الله رضا نفسه، سبحانَ الله زنةَ عرشه، سبحانَ الله مدادَ كلماته" (2).

*********

- عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"خَلَّتان لا يُحصيهما رجلٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنة، ألا وهما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليل: يُسبِّح الله في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشراً، ويَحْمَدُهُ عشراً، ويكبِّره عشراً - قال: فأنا رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يَعْقِدُها بيده، قال: - فتلكَ خمسونَ ومائةٌ باللسان، وألفٌ وخمسُمائةٍ في الميزان.

وإذا أخدتَ مَضْجَعَكَ تسبِّحهُ وتكبِّرهُ وتَحْمَدهُ مائةً، فتلك مائةٌ باللسان، وألفٌ في الميزان.

فأيُّكم يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمائةِ سيئة"؟.

قالوا: وكيف لا يُحصيهما؟:

قال: "يأتي أحَدَكم الشيطانُ وهو في صلاته فيقول: اذكرْ كذا اذكرْ كذا، حتى ينفتل، فلعلَّه لا يفعل، ويأتيهِ وهو في مَضجعه، فلا يزالُ ينوِّمهُ حتى ينام" (3).