والمثال الثاني أنه إذا أريد إحالة النوى إلى الراست بأن يعمل لحن الراست من نغمة النوى، فقد تقدم أن العمل من نغمة الغماز كالعمل من النغمة التي هي غماز لها، وفي هذا المثال كأن النوى غمازا لنغمة الراست، وهكذا الحسيني غماز لنغمة الدوكاه، والأوج لنغمة السيكاه والكردان لنغمة الجهاركاه والمحير لنغمة النوى، فهذه النغمات لا يفسد منها شيء؛ لأنها متناسبة وأما البزرك والكردان أن فلا تصح نسبتهما إلى الحسيني والأوج، بل يقعان، وحينئذ يلزم أن يرفع البزرك ليصير جواب بوسليك، ويقوم مقام الحسيني وهكذا أيضا ترفع نغمة الماهوران ربعا واحدا لتصير جواب نيم حجاز وتقوم مقام الأوج، وبذلك يتم العمل.
وبرهان صحة العمل في المثالين المذكورين يظهر من هذين الجدولين الآتيين.
المثال الأول: في تصوير لحن الدوكاه من على برج النوى
المثال الثاني : في تصوير لحن الراست من على برج النوى
النغمات الأصلية
الأرباع
النغمات المصورة
النغمات الأصلية
الأرباع
النغمات المصورة
رمل توني
محير
رمل توني
كروان
جواب تيك حجاز
24
تيك شاهناز
جواب تيك حجاز
24
تيك ماهور
جواب حجاز
23
شاهناز
جواب حجاز
23
ماهور
جواب نيم حجاز
22
نم شاهناز
جواب نيم حجاز
22
أوج
ماهوران
21
كردان
ماهوران
21
عجم
جواب تيك بوسليك
20
تيك ماهور
جواب تيك بوسليك
20
نيم عجم
جواب بوسليك
19
ماهور
جواب بوسليك
19
حسيني
بزرك
18
أوج
بزرك
18
تيك حصار
سنبلة
17
عجم
سنبلة
17
حصار
نيم سنبلة
16
نيم عجم
نيم سنبلة
16
نيم حصار
محير
15
حسيني
محير
15
نوى
تيك شاهناز
14
تيك حصار
تيك شاهناز
14
تيك حجاز
شاهناز
13
حصار
شاهناز
13
حجاز
نيم شاهناز
12
نيم حصار
نيم شاهناز
12
نيم حجاز
كردان
11
نوى
كردان
11
جهاركاه
تيك ماهور
10
تيك حجاز
تيك ماهور
10
تيك بوسليك
ماهور
9
حجاز
ماهور
9
بوسليك
أوج
8
نيم حجاز
أوج
8
سيكاه
عجم
7
جهاركاه
عجم
7
كردي
نيم عجم
6
تيك بوسليك
نيم عجم
6
نيم كردي
حسيني
5
بوسليك
حسيني
5
دوكاه
تيك حصار
4
سيكاه
تيك حصار
4
تيك زيركوله
حصار
3
كردي
حصار
3
زيركوله
نيم حصار
2
نيم كردي
نيم حصار
2
نيم زيركوله
نوى
1
نوكاه
نوى
1
راست
نظم طرق المقامات (الألحان)
ليكن معلوما أن أسماء المقامات كثيرة، ولها تراكيب وطرق مختلفة، وليست كلها مستعملة في بلادنا المصرية؛ ولذا وضعت التراكيب الملحن عليها في مصرنا - قديمة كانت أو حديثة - حسب ترتيب المقامات من ابتداء الراست والمقامات التي تقر عليه، والدوكاه والمقامات التي تقر عليه إلى الأوج، وأمام كل تركيب تعبير الإفرنج عنه إذا كان مستعملا عندهم، ثم أضفت إلى كل منها بعض تراكيب غير ملحن عليها عندنا عسى أن بعضا من ملحنينا الفطاحل يتركون التلحين على مقامي البياتي والصبا؛ رحمة وشفقة على هذين المقامين التعيسين، ويضعون بعضا من التلاحين على هذه التراكيب المطربة، بدل أنهم يدعون اختراع مقام جديد، مع أن القديم لم يلحن عليه العشر منه. (الراست):
راست - دوكاه - سيكاه - جهاركاه - نوا - حسيني - أوج - كردان - وعند لزوم زيادة الصعود أو الدنو للهبوط في بردات هذه الطريقة، تستعمل أجوبة وأراضي تلك البردات والركوز عند الانتهاء في بردة الراست - وبحسب الاصطلاح التركي تبتدئ الطريقة المذكورة من الراست، صول
Sol - وإذا استعملت بهذه الطريقة بردة الكوشت بدلا من بردة العراق في الهبوط فتسمى مقام (رهاوي) صول
Sol - (يا هلالا غاب عني واحتجب) - أصول (توخت) - قديم. (شكل راست آخر):
راست - دوكاه - سيكاه - جهاركاه - نوا. ثم ترجع إلى الراست وتجس اليكاه وتقف على الراست (قال لي صنو الغزال) - أصول (مدور) قديم.
وإذا أردت أن تجعله راستا سوزدلارا، فإنك تزيد الجهاركاه نصف مقام، وهو الحجاز، وتنزل الأوج ربعا وهو العجم، فحينئذ يكون ذلك مقام الراست الوزردلارا إلا أن هذه الزيادة أو النقصان لا يلزمان دائما، بل ينقصان ويرجعان كما هو مشاهد ذلك في البيشر والمسمى (بالسوزدلارا): صول