============================================================ المقاتلة فتلفت، وهلكت بجميع من فيها ، فساوى حالهم حال من سلف من أهل الكتاب الكافرين ، الذين قال الله عز وجل في حقهم في كتابه المبين : يخريون بيوتهم بأيديهم وأيدى الشؤمنين) وفي ثالث رمضان اشتد حصار الفرنج للبلد ، حتى نزلوا إلى الخندق، فبرز إليهم أهل البلد، فقتلوا منهم خلقا كثيرا، وتمكنوا من حريق الكبش (1) الذي أعدوه لحصار الأسوار، وسري حريقه إلى السفود، فارتفعت له لهبة عظيمة في عنان السماء، ثم اجتذبه المسلمون اليهم بكلاليب من حديد في سلاسل، فحصلوه عندهم، وألقوا عليه الماء فبرد بعد آيام، فكان فيه من الحديد مثة قنطار بالدمشقي، ولله الحمد والمنة وفي الثامن والعشرين من رمضان توفي الملك زين الدين صاحب إربل، وكان مع السلطان على عكا، فتأسف الناس والسلطان عليه لشبابه، وغربته، وجودته، وشجاعته، وشهامته، وسخائه، وفضله، وغزي آخوه مظفر الدين فيه، وهو الذي قام في الملك بعده، وسأل السلطان أن يضيف إليه شهرزور وينزل حران والؤها وسميساط وغيرها، ويحمل مع ذلك خمسين آلف دينار نقدا، فأجيب إلى ذلك، وكتب له تقليدا، وعقد له لواء: وأضيف ما تركه من البلاد المذكورة إلى الملك المظفر تقي الدين عمر ابن أخي السلطان، ووصل كتاب القاضي الفاضل من مصر إلى السلطان، فيه : أن سبب هذذا التطويل في الحصار إنما هو بسبب كثرة الذنوب، وارتكاب المحارم من الناس ويقول في بعضها : إن الله عز وجل لا ينال ما عنده إلا بطاعته، ولا تفرج الشدائد إلا بالرجوع إليه والامتثال لشريعته ، والمعاصي في كل مكان ثاوية، والمظالم في كل موضع فاشية وفيه : أنه قد بلغه أن بيت المقدس قد ظهر فيه من المنكرات والفواحش والظلم في بلاده ما لا يمكن تلافيه إلا بكلفة كثيرة، وكان قد حصل للسلطان في هذذه السنة سوء مزاج وضعف من كثرة ما كابده من الأمور التي هي أمز من العلقم ، فطمع العدو المخذول- لعنهم الله - في الإسلام، فتجرد منهم جماعة للقتال، وثبت آخرون على الحصار، وأقبلوا (1) الكيش : آلة حربية من العصر الإسلامي المتأخر، لها رأس ضخم وقرنان، يدفعها الجنود نحو الأسوار