[ نجا - - > انجى ] [ النجا - - > النجو ] [ النجار - - > النحاس ] [ النجب ] والنجب: مصدر نجبت الشجرة أنجبها، إذا أخذت قشر ساقها.

والنجب: القشر.

[ نجبى - - - > مغلوث ] [ النجد ] والنجد: ما ارتفع من الارض، والجمع أنجد ونجاد.

ويقال المرجل إذا كان ضابطا للامور غالبا لها: " إنه لطلاع أنجد ".

قال: وأنشدنا أبو عمرو: * وقد يقصر القل دون همه *

* وقد كان لولا القل طلاع أنجد (1) * والنجد: العرق والكرب.

قال النابغة الذبيانى: * يظل من خوفه الملاح معتصما * * بالخيزرانة بعد الاين والنجد * والمنجود: المكروب.

قال أبو زبيد الطائى: * صاديا يستغيث غير مغاث * * ولقد كان عصرة المنجود * (1) لحميد بن ابى شحاذ الضبى، أو خالدين علقمة الدارمي، كما في اللسان.

[ النجد ] والنجد: الظريق.

قال الله جل عزو: (* وهديناه النجدين *) أي طريق الخير وطريق الشر.

وقال امرؤ القيس: * غداة غدوا فسالك بطن نخلة * * وآخر منهم جازع نجد كبكب * ويروى: " وآخر منهم سالك نجد كبكب ".

[ نجد - - > يقظ ] [ النجر ] والنجر: الاصل، يقال هو كريم النجر ولئيم النجر، وكذلك النجار والنجار.

والنجر: أن يشرب الانسان اللبن الحامض في شدة الحر فلا يروى من الماء.

والنجر يصيب الابل والغنم إذا

أكلت الحبة، وهى بزور الصحراء: فلا تروى من الماء.

[ نجز ] ويقال: نجز ينجز ونجز ينجز، وسمعها من أبى السفاح.

وكأن نجز: فنى، وكأن نجز: قضى حاجته.

[ نجس ] ويقال هو نجس ونجس.

[ نجع ] وتقول: قد نجع فيه الدواء وقد نجع في الدابة العلف ينجع، ولا يقال قد أنجع فيه.

[ النجل ] والنجل: الولد، يقال للرجل إذا شتم: قبح الله ناجليه، أي والديه.

قال الاعشى: * انجب أزمان والداه به * * إذ نجلاه فنعم ما نجلا * وقال زهير: * وكل فحل له نجل (1) * والنجل: النز يظهر، يقال قد استنجل الوادي، ويقال قد نجلت الاهاب أنجله نجلا، إذا